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《列王记上》
青年臣子说:quot;国王要对他们如此说:。我的小拇指比我父亲的腰还粗。我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭!我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们!quot;第三天,那罗波安他们来听回音,罗波安没有按老臣们的主意回答他们,而是照青年臣子们的话说:quot;我的小拇指比我父亲的腰还粗。quot;他晃动着右手的小拇子,quot;我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭!我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们!quot;

    在场的全体百姓听了这番话,悻悻地散去,他们一边走一边说:quot;我们与大卫有什么关系?!quot;

    quot;耶西的儿子关我们什么事?!quot;

    quot;以色列入哪,各自回家去吧。quot;

    quot;大卫家啊,你们自己照顾自己吧。quot;

    于是北方的以色列各支派都提前退出会议,回自己家去了。只有南方犹大支派和便雅悯支派的人留下来,继续拥戴大卫家为王室,听罗波安发号施令。罗波安差遣掌管服役的亚多兰到北方各支派去征集民工,北方人用石头将他打死。罗波安听说后,急忙上车,逃回耶路撒冷去了。北方10个支派就拥立耶罗波安为王,与耶路撒冷王朝分庭抗礼。

    罗波安在那路撒冷召集了18万军队,想去攻打北方人,但是先知示玛雅站出来反对,他来到群众中传达了上帝的旨意:quot;耶和华如此说:你们不可上去与你们的弟兄以色列人争战,各归各家去吧!因为这事是出于我的安排。quot;人们听了就纷纷散开,各自回家去了。从此以后,北方10个支派被称为以色列人,南方两个支派被称为犹大人,后来转译为犹太人。(王上12:1一12:24)

    大国的衰落

    北方的以色列国王耶罗波安先定都以法莲地区的山城示剑,后来又迁都毗努伊勒。那个时候,南北两个国家仍然只有一个宗教中心,那就是耶路撒冷。北方以色列国的祭司经常到耶路撒冷从事教务活动,百姓们每年也大批涌到那里去献年祭。耶罗波安看到这种情况,害怕人心仍然归向大卫家族,对自己政权不利,就想在以色列境内重新制造一种宗教,形成一个新的宗教中心。他铸了两个金牛犊,对全国人民说:quot;看哪,这就是领你们出埃及的神。你们每年到耶路撤冷去献祭,跋山涉水,实在太难了。以后你们就崇拜它们吧!quot;

    他把金牛犊一只放在伯特利,一只放在但城,并分别修了两座大庙。果然大多数百姓就不再到耶路撒冷去了,他们每年要么到伯特利,要么到别是巴,给金牛献祭,耶罗波安为了便于控制,还把不属利未人的普通百姓立为祭司。他还规定每年8月15日为节日,每年这个时候,祭祀金牛犊的邱坛上都香烟镣绕,人流如注。

    耶罗波安的行为激起了忠于耶和华教的群众的极大不满。有一个神人奉耶和华之命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在坛旁要烧香,神人奉耶和华的命令向坛呼叫,说:坛哪,坛哪!你必将破裂;灰呀,灰呀!你必将倾覆。

    耶罗波安听见神人向伯特利的坛呼叫,就从坛上伸手,指着神人说:quot;把他给我抓起来!quot;

    话音未落,耶罗波安的手一下全枯干了,象木乃伊的手,再也不能弯回。接着,坛也破裂了,坛上的灰倾撒了。神人的诅咒完全应验了。耶罗波安赶忙去求那神人:quot;求求你,向耶和华祈祷,使我的手复原吧!quot;

    神人发了恻隐之心,为他祈祷,他的手才恢复了原样。耶罗波安感到十分惊奇,要请他吃饭:quot;请你同我回去吃饭,加添心力,我也必给你赏赐。quot;

    神人说:quot;
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