意先回家去偷了钱，然

    后再一起逃走，到别一个地方去享福。于是彼此约定了会面的地方。妇

    人回家，果然趁丈夫夜晚睡觉的时候，偷了家中所有的财物。第二天到

    了那约定的地点，跟了那个无赖一同逃走。

    两人走了一程，来到河边。无赖心想这妇人年岁已经不轻，对自己

    实在没有什么用处，而且如果被人追来捉住，更将得不偿失，不如撇下

    她，拿了她的财物，独自走掉的好，因此：

    quot;他这么想过以后，就对她说道：亲爱的呀，这一条大河不

    容易过，因此，我想先把我们的财物送到对岸去，然后再回来，把

    你一个人驮在肩上，平平安安地扛过河去。她说道：好人哪，

    就这样办吧！她那样说过之后，他就把她所有的财物都拿了过来。

    又说过：亲爱的呀，你把你上身和下身的衣服也都给我吧，好让

    你无忧无虑的到水里去。她这样作了，流氓就拿了财物和她上下

    身的衣服到他自己想好的那一个地方去了。quot;（据季羡林的译文）

    这个妇人赤了身体，坐在河边等候那个无赖回来接她时，见到一只

    母狼衔了一块肉走来，这时河里跳上来一条鱼，它放下口中的肉想去捉

    鱼，鱼又跳回河里去，同时恰有一只老鹰从空中掠下来，攫走了那块肉。

    母狼两手空空，那妇人见了这情形，忍不住对它笑了起来，并且吟了一

    首诗。

    这个还不知自己受骗，赤身坐在河边等候情郎来驮她过河的不贞妇

    人，这么吟了一首诗嘲笑那只既失了口中的肉又失了鱼的母狼道：

    quot;肉给老鹰叼走了，

    鱼又跳到水里去；

    母豺狼呀，你丢了鱼肉，

    还有什么可看呢？quot;

    母狼因为妇人自己早为人所骗，既失了丈夫，又失了情郎，更失了

    钱财和身上的衣服，还要嘲笑它，因此，就吟了上一个故事末尾所引的

    那首小诗来回敬她，说自己虽然一向以狡狯著名，可是这女人竟比它更

    狡狯，但是即使如此，结果也仍是既失了丈夫，又失了情郎，到头来落

    得赤身露体，人财两空，亏她还有闲心来管它的闲事云云。

    《五卷书》里就充满了这样富于世情嘲讽和机智的小故事。据中译

    者季羡林先生在译本序文里说，《五卷书》里的这些故事，不仅见于《佛

    经》和印度其他的故事集，就是鲍伽丘的，斯特拉拍罗拉的

    《滑稽之夜》，乔叟的《坎特伯雷故事》，拉封歹的quot;寓言quot;，以及德

    国格林兄弟的童话，其中都有《五卷书》的影响，可见它流传之广。

    我国唐宋以来的笔记小说，其中也有《五卷书》的影响。季羡林先

    生从《太平广记》、《梅涧诗话》、《雪涛小说》、《应谐录》等书中，

    找出许多例子作证。认为这是随着《佛经》的汉译，这些印度民间故事

    传说也传入了我国，并且受到文人学士的喜爱和注意。奇怪的是：《五

    卷书》本身却一直没有中译本。

    象《五卷书》这一类的故事总集，在印度流传下来的还不只一种。

    季羡林先生提到了还有月天的《故事海》，安主的《大故事花束》等等。

    这些当然都没有中文译本。

    多年以前，曾在许地山先生的书架上见过有一部《故事海》的英译

    本，