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第四节 饥饿艺术家
或者说,与许多人的做法相反,他用肉体的死亡代替了信念和逻辑的死亡。他死了。很快,他的位置被一只令人赏心悦目、心旷神怡的凶猛小豹所代替。quot;它似乎都没有因失去自由而惆怅;它那高贵的身躯,应有尽有,不仅具备着利爪,好像连自由也随身带着。它的自由好像就藏在牙齿中某个地方。它生命的欢乐是随着它喉咙发出如此强烈的吼声而产生,以致观众感到对它的欢乐很是受不了。但他们克制住自己,挤在笼子周围,舍不得离去。quot;在《饥饿艺术家》中,卡夫卡的叙事艺术益发显得炉火纯青。另一方面,卡夫卡是悖论大师,他作品的涵义总是那么复杂,很难加以单一的概括;甚至可以说,他的作品就像他的人一样,根本就无法加以概括;《饥饿艺术家》似乎也是如此。不过,从某个角度加以认识的可能性并非完全不存在。卡夫卡是这样一个人,他没有丝毫的媚俗和自恋,他对自我和世界的分析及刻划是那么深刻而恐怖,宛如quot;理智的梦魇quot;。作为quot;最瘦的人quot;和quot;唯一的裸体者quot;,作为自身就如其所是的quot;饥饿艺术家quot;,卡夫卡似乎在说,世界的本性和法则就是quot;肉搏quot;。只要能quot;肉搏quot;,那么好歹怎么都有自由。而对于没有能力quot;肉搏quot;的人,唯一的自由,唯一的选择,恐怕就只能是自由地做一位quot;饥饿艺术家quot;。
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