方向。我四处张望不见劳伦斯，一下担起心来。他不在了，也许滑进湖中淹死了。我叫喊着，到处找他。但是到处都看不到他的踪影。恐怕见不着了。他常常有quot;否定现世quot;的地方。

    过了一个小时，当我看到路上走来的劳伦斯时，简直要发疯了。我模仿着德国童话的说法叫他quot;月光quot;。他不喜欢我这样叫他。

    以后，他经常非常安静地、非常专心地坐在那里写东西。语句就象鲜花怒放、小鸟翱翔那样不知不觉地、自然而然地、轻松自如地从他手上倾泄到纸面上。

    他全神贯注得有些不可思议。他似乎被转移到了另一个世界，一个创造的世界里去了。

    他的情绪和想法都变得很快。这使我很为难。quot;可是，劳伦斯，上星期你不是说的跟现在完全相反的意见吗？quot;

    quot;是的，我是那么说了。上星期是那么想的，但现在我是这么想的。怎么啦？quot;

    我们曾讨论文章的风格，讨论了美国发明的新风格——他称它为电影式的。

    有关这种风格和形式的一切观念都使劳伦斯困惑不解。

    我认为，真正的创造必然有其自身的形式。这正如一切生物那样。

    quot;为艺术而艺术quot;、quot;Le StylecestI;（风格即人）等话固然不错，但那不是创造。劳伦斯要求所有事物要绝对正确。

    一天晚上，他非常兴奋。他为我逼真地模仿了他故乡村镇教堂里的复活节聚会的情景。

    那里有从事宗教思想复兴运动的牧师。他常常使他的教友着迷，然后用嘴舔舔指尖，象是要翻动想象的quot;审判quot;案卷一般。他突然用手指指出教友中的一个罪人，高声叫道，quot;你的名字是否记在这本书里？quot;

    戴着草帽的矿工的妻子想忏悔想得着了迷。她跑过听众席间的过道跪在祭坛前，然后祈祷，quot;上帝啊，我们想亨利，他就能来。现在我替他来了。quot;这是多么令人吃惊的情景！劳伦斯先是扮牧师，接着扮矿工的妻子。把我逗得前仰后合。他跟我讲了，他16岁时得了多重的肺炎，后来他又以何种的顽强毅力和生命力从死亡线上挣扎出来。我听后，就企望他能更强壮，更健康。

    他的灵魂总是健康的。有时，他也许情绪不好，急躁，但是他决不抱怨他的苦恼。

    在伊萨尔河谷，他写下了这首诗。

    被爱男子的歌

    她的乳房之间是我的家，乳房之间。

    三面是空虚和恐怖，而第四面是休息。

    力量的源泉来自温暖的乳房之间。

    我从早到晚快乐地从事工作。

    没有必要惧怕身后的恐怖，回头看它。

    我受到保护，我喜爱工作。

    不需要照顾灵魂，亦不需要用祈祷来驱赶恐惧。

    每天晚上回到家里看看房门关好没有就行了。

    把自己装进，把恐怖挤出，这就挺好。

    夜夜回归。

    把我脸颊贴在她的乳房之间，这就知足。

    那样做，我的和平能证明我这一天的行为端正。

    那样做，我的失败和过错

    会无意中从她的肉体中涌出，

    平静地但肯定地使我感到害臊。

    我祈望永远这样下去，

    我的脸埋在她的乳房上

    使我安静的心灵放心，充实，

    她的乳房使我的双手盈满。