第十七
安利柯与舅父离别时,就从舅父接受了预约的原稿,因为不知写着些什么,在归途中急急阅读。果然,里面写着很好的话。安利柯不知道将怎样有益于己。这原稿本是舅父写了留给自己未来的孩子读的,现在却给了安利柯以真正的大教训。
舅父的原稿是这样地写着:
一 序言
这是quot;你须知自己quot;的歌。亚当因为不知道自己,触动神怒,被放逐出了乐园,与其妻夏娃踯躅于棕桐树下时,和了琴凄然唱的就是此歌。
二 关于职业
要正直!
须用了头脑想!
努力地劳动!
能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。
无事不须劳力。
也无事没有利益。
但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。
职业上有等级。
能使自己喜悦而于人有益的职业,等级最高。
拙劣的工作,不会结实。
无论任何职业中都潜藏着宝贝,执锄去掘,就能掘着。
无能与完全的劳动之间,其差无限。
能做出好鞋的鞋匠,比之于无能的律师、无智的大学教授或拙劣的医生,地位要高。
官署的好书记比之低能的上议院议员,价值不止百倍。
才能如不炼出,事业就无味,而且不能结出果来。
任何职业都有诗与理想。
低能者或坏人,无论干什么,全玷污其职业。
职业犹之林木,愈向上长,其职业愈崇高。
好的见解,要热中于工作时才会发生。
观看他人所做的好的作品,是有益的,但须自己用功夫磨练自己的手腕。
有益于最大多数的职业,价值最高。
勿就不喜欢的职业。
就了某种职业,如果觉得不喜欢,难以忍耐,那么不如停止了改就别种职业的好。
错误的事,如果一味任它错误过去,错误就会愈于愈大,结果会弄到手足无所措。
错误可以变成悔恨。
最不幸的,是对于自己的职业抱着不平的人。
最幸福的,是对于自己的职业有兴味的人。
三 农夫
身体精神都染了病的人,快去做五六年农夫吧。
人的堕落,与物的腐败一样。
物虽腐败,只要置诸土中,就能分解成清洁的植物的养料。人亦然,虽已堕落,只要与土亲近,就成清洁健全的人。
与士亲近,握着锄犁的农民,在人们中最为健康。纵有医学博士若干万人,也无术使国民成健康者。农民实比医学博士牢握着健康的秘诀。
罗马太原在罗马种田的。那时罗马人虽极少数,因有着它国人不能及的健康,能伸展其势力于地中海沿岸,竟支配了亚洲与欧洲。
后来,罗马人失掉了固有的健康,其大帝国也就陷入于灭亡之渊了。
健康的自耕农民,营着幸福的生活,……这样的国最强。
这样的人最美:
赤足踏土,皮肤被日光晒得赭黑,掘土下种,吸着从绿叶丛中吹来的风的农民。
这样的人最龌龊:
一日到晚,脸色苍白,坐在柜台旁,渴望有钱收入的神经衰弱的家伙!
乡下的泥土上,产生引导未来的哲人与诗人。
都会的尘埃中,产生使国家破灭的卖国奴。
美德与健康的农夫共生。
恶德随不健康的都会里的人运行