黃永玉岳麓書院演講筆錄 1
正因為如此,我倒是沾了點沒有正統的光。很自由自在,不受約束。畫畫,還是正統學習點東西好。
一些基本功夫的掌握,不像我們在野黨掌握得那麼辛苦,花費那麼多時間,這些都不談了。
這裏我挑出幾個我比較想談的問題來說說,這些問題常常被朋友問及,我看不熟悉繪畫的朋友也會有興趣。
要申明的是我不是美學家,也不是美術史學家,是個手藝人,談的只是手藝人的不成熟的經驗而已。
《未完待續》
Prepared by wmm / Dec. 03, 2005 / 書 齋
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Recommend (1 recommendation so far) Message 2 of 7 in Discussion
From: -SillyDreamer-1 Sent: 12/3/2005 10:46 PM
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黃永玉岳麓書院演講筆錄
江堤整理
科學與藝術不一樣
第一點我要講的是科學與藝術不一樣。
科學的規律是進步的規律,藝術是越來越繁榮、越豐富,藝術不用進步的說話。
過去晚上點松明、點茶油燈、點桐油燈、點蠟燭。
屈原的辭望就說:“蘭膏明燭,華燈錯些”,指的當然不是電燈。
過去步行、騎馬坐轎,現在輪船、汽車、飛機,那是科學的恩澤。
藝術沒有這種進步的要領,都要人親歷親為,都要在人生百年短暫的時空中倉促完成。
換一個人又要從頭再來。
科學明顯地有經驗、成果可以繼承,在前人的階梯上積累上升,感受到進步的緣由。
藝術有如俄羅斯諺語所云:“不管你爺爺多高,你還要靠自己長大。”
6000年前的仰韶彩陶,給我們留下了那麼多高超的造型藝術作品——陶罐,
有什麼人敢於大膽地說可以超越它,比它進步呢!(掌聲)
當時仰韶的老祖宗生活簡單,唱歌跳舞,自然都只能是彩陶似的原始形式,
也沒有錄影,沒有什麼東西能夠記錄下來,於是它就有一種讓6000年以後,
我們這些後學歎為觀止的原始藝術深度,我們老祖宗高超手藝的藝術結晶。
藝術創作是一個人一生探險的結果。
時代在進步,科學文明的演發,促成人們創作更豐富的作品,享受更豐富的藝術成果,
從而人們更確信藝術區別於科學的那種特殊的手腦價值。
齊白石、徐悲鴻、李可染的孩子們,當然有權力繼承父業,但是人們更重視的是齊、徐、李本人的創作精神。
畢卡索最大的孩子,無所事事,享受的餘音之餘,不過是為老頭子開開汽車,
其餘的孩子有些做首飾、有的做香水這類的生意。
老一輩的辛勤鑽研,很不可能像科學成就俱列的那樣現對現、硬碰硬,
它是一種更心靈的東西,何況還要緊緊跟上的手藝。
買電腦,人們不在乎是不是蓋茨本人經手的原作,買藝術品如果碰到假的,你就會氣得死去活來。