，与太乙外 （巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心 灰，皮，毛羽，万千类，皆鞭问之，得其所能治主，当其五味。一日 （二字 旧误作百）。七十毒（太平御览引本草经）。

    神农稽首再拜，问于太乙子曰：曾闻之时寿过百岁，而徂落之咎，独何 气使然也。太乙子曰：天有九门，中道最良，神农乃从其尝药，以拯救人命  （太平御览引神农本草）。

    按此诸条，与今本经卷上文略相似，诸书所引。较本经文多。又云：是 太一子说，今无者，疑后节之，其云赭鞭，钩 ，当是煮辨，候制之假音， 鞭问之，即辨问之，无怪说也。

    药物有大毒，不可入口鼻耳目者，即杀人，一曰钩吻 （卢氏曰：阴地黄 精，不相连，根苗独生者，是也）。二曰鸱 （状如雌鸡，生山中）。三曰阴 命 （赤色，著木县其子，生海中）。四曰内童（状如鹅，亦生海中）。五曰 鸩羽 （如雀，墨头赤喙）。六曰  （生海中，雄曰 ，雌曰 想也，博 物志引神农经）。

    药种有五物，一曰狼毒，占斯解之，二曰巴头，藿汁解之，三曰黎，卢 汤解之，四曰天雄乌头，大豆解之，五曰班茅，戎盐解之，毒菜害小儿，乳 汁解，先食饮二升 （博物志引神农经）。

    五芝，及饵丹砂，玉札，曾青，雄黄，雌黄，云母，太乙禹余粮，各可 单服之，皆令人飞行长生 （抱朴子内篇，引神农四经）。

    春夏为阳，秋冬为阴 （文选注引神农本草）。

    春为阳，阳温生万物 （同上）。

    黄精与术，饵之却粒，或遇凶年，可以绝粒，谓之米脯。 （太平御览引 抱朴子神农经）。

    五味，养精神，强魂魄，五石养髓，肌肉肥泽，诸药，其味酸者，补肝 养心除肾病，其味苦者，补心养脾除肝病。其味甘者，补肺养脾除心病，其 味辛者，补肺养肾除脾病，其味咸者，补肺除肝病，故五味应五行，四体应 四时，夫人性生于四时然后命于五行以一补身，不死命神，以母养子，长生 延年，以子守母除病究年 （太平御览引养要略，神农经）。

    案此诸条，当是玉石草木三品前总论，而后人节去。

    附吴氏本草十二条  龙眼，一名益智，一名比目 （齐民要术）。

    鼠尾，一名劲，一名山陵翘，治痢也。（太平御览）。

    满阴实，生平谷，或圃中，延蔓如瓜，叶实如桃，七月采，止渴延年（太 平御览）。

    千岁垣中肤皮，得姜，赤石脂，治。 （太平御览）。

    小华，一名结草（太平御览）。

    木瓜，生夷陵 （太平御览）。

    谷树皮，治喉闭，一名楮 （太平御览）。

    樱桃，味甘。主调中益气，令人好颜色，美志气。

    一名朱桃，一名麦英也 （艺文类聚）。

    李核，治仆僵。花，令人好颜色 （太平御览）。

    大麦，一名穬麦，五谷之上盛，无毒，治消渴，除热益气，食密为使。

    麦种一名小麦，无毒，治利而不中□ （太平御览）。

    豉，益人气 （太平御览）。

    晖日，一名鸩羽（太平御览）。

    附诸药制使 唐慎微曰：神农本经相使，正各一种，冀以药对参之，乃有两三。

    玉、石，上部。

    玉泉，畏款冬花。

    玉屑，恶鹿角。

    丹砂，恶磁石，畏咸水。

    曾青，畏菟丝子。

    石胆，水英为使，畏牡桂，菌桂，芫花，辛夷白。

    钟乳，蛇床子为使，恶牡丹，牡蒙，元石，牡蒙，畏紫石英蘘草。

    云母，泽泻为使，畏蛇甲及