青年学生争来的，全斗焕、卢泰愚是否想过自己会成为被告？看到他们在法庭上的虚弱表情，死者瞑目，生者欣慰。没有等来的民主，只有争来的民主。俱往矣，杀气腾腾的全、卢二君的同伴们，且看你们朋友今日的下场！。

    加州大学伯克利分校的物理系人才济济，半个多世纪出了七名诺贝尔物理奖得主。问及其奥秘。系主任曰：“物理系教授和学生的原则是：做自己想做的事，不做别人让你做的事。我们不做实用的、尤其是和武器有关的实验，而长期从事纯理论纯科学研究。”

    中国高校却像喧哗的菜市场——把所有研究都变成现实生产力。

    文章写出来后，朋友减少，敌人增多。这样的文章必是能手古流传的好文章。

    研究人性，与其在哲学系里听教授高谈阔论，不如到动物园里去看禽兽张牙舞爪。

    赞美观存制度的人都是蚊帐中人，他们的蚊帐里没有一只蚊子，心安理得在床上打坐修行。

    否定现存制度的人都是蚊帐外人，被蚊子咬得活蹦乱跳，自然要把蚊帐撕扯掉。

    只能让儿童读的童话不是好的童话。好的童话还能净化污染了的成人的心灵。

    历来，“好人”一的定义就是：认认真真地生活在虚伪里。

    最好的文学艺术都是悲哀的，第一流的天才也是悲哀的。叔本华说：“天才所以伴随忧郁的缘故，就一般来观察，那是因为智慧之光愈明亮，便愈看透生存意志的原形，那时便会了解我们人类竟是一副可怜相，便油然兴起悲哀之念。”所以黛玉写出了“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”的悲哀的诗句。

    所有的鞋匠都恨不穿鞋的人，所有的理发师都恨秃子，所有的皇帝都恨童言无忌的孩子。

    旧梦是不能重温的，一旦重温，旧梦便破碎了。每个人都常常忆起儿时在故乡所吃的蔬果，每一种都是极其鲜美可口的。正如鲁迅所说：“后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；唯独在记忆上，还有旧有的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时返顾。”

    重温旧梦，是人们所做的最煞风景的事情。

    选举制度是民主的橱窗。

    有的橱窗仅供参观，有的确是为了买卖。

    “锻炼”是当代汉语中运用频率极高的新词，主体是上级、长辈，受体是下级、青年。对后者而言，“锻炼”是求之不得的荣耀，是被信任、被器重的起点。

    “锻炼”的意识畸形发展，结果是很多人把摧残当作了培养。

    李敖说：“每在电视里看到蒋经国，就活像看了一段慢动作纪录片。”

    仅凭这一句话，李敖稳坐汉语写作的头把交椅。

    连危机意识都没了，危机便像决堤的黄河水一样席卷而来。

    人最脆弱的时候便相信爱，人最坚强的时候便相信恨。

    有歌唱的权力的，往往并非夜莺，而是喜鹊。

    有写作的权力的，往往并非大师，而是御用文人。

    人们被迫听最难听的歌声，被迫读最难读的作品。日复一日，年复一年，喜鹊也就成了我们心目中的夜驾。

    弱者的影子是善良，因为弱者没有作恶的条件。这与弱者的本性无关。

    没弄懂这点的人，会吃大苦头，文革中许多人便稀里糊涂地因此而送命。

    爱情产生于错误。我以为自己一贯正确，因此爱情便离我而去。

    现在，我终于意识到了自己的错误。但爱情还会降临吗？

    杯子是用来装水的，诗是用来装灵魂的。

    现代汉诗是一堆空杯子。

    德富芦花有篇短文《写生帖》，讲了一个凄美的故事：从前有个画家，只画过一幅画，其他的画家有更丰富与更