么样一种艺术之爱呢？对于我们的文森特，它与生活之爱和上帝之爱又有多少区别呢？哦，巴黎，德拉克洛瓦和蒙蒂塞利的巴黎，这也是米勒祖国的首都，是星汉灿烂的艺术家云集之地，是眼下西方艺术的中心，她就像当年伦勃朗的阿姆斯特丹或米勒的巴比松，而文森特来这里，某种程度上也包含朝圣的意味。至少，近两年的巴黎生活，那是艺术麦田中一番巨大的轮作。该收割的收割了，该种下的种下了。他的劳动和创造已经引起敏感人士的注意。更重要的是，他自己内心有了日渐厚重坚实的底蕴，谈吐中和画面上也越来越有了某种大师般的风度。艺术的朝圣虽然了无终结但总有无限的风光。12年前，他正是从这繁华巴黎开始quot;仿效基督quot;。紧接着，他传教英伦，在自己生平第一次布道中谈到quot;朝圣者之路quot;，那是quot;永远悲伤而又永远欢乐quot;之路，它需要我们用quot;生命般漫长的一天quot;去行走。那位随身带着行头的朝圣者已经走了很久很久、已经非常疲倦了，就在这时他从天使（抑或是缪斯？）那里得到了启迪和鼓舞。

    于是朝圣者悲伤而又始终欢乐地继续上路了——悲伤是因为，他要到的地方是那么远，路又是那么长。欢乐和希望则在于，在他眼里，那天国之城在落日的光芒中灿烂辉煌…… 文森特又要告别了。说来也是，他早就向往南方了。还在夏天，当他听说提奥有可能跟好友邦格的妹妹约翰娜结婚时（那就意味着在提奥公寓里住不下去了），他就曾像孩子一样假以暗示的威胁（quot;与其自杀，不如高高兴兴地活着吧quot;），并谈到过要去南方的念头：quot;我将要离开巴黎，赴南方某地，躲开这么多画家们厌烦我的目光。quot;大约与此同时，他在写给小妹威廉明娜的信中说：我想尽快到南方呆一阵子，那儿甚至有更多的色彩，更多的阳光。书信1号。

    南方的向往之城正是他艺术的天国。哦，南方的阳光和色彩，……德拉克洛瓦和日本……quot;为什么最伟大的色彩画家——尤金·德拉克洛瓦——认为：最重要的事情就是去南方?……quot;显然，那是因为南方有最美丽的色彩！普罗旺斯的马赛一带，那儿是蒙蒂塞利的故乡。劳特累克也曾描述过他在普罗旺斯度过的童年，据他说，那儿一年四季阳光灿烂。曾为他画出那幅杰出肖像的拉塞尔，则对马赛附近卡马尔格平原上的阿尔勒颇为称道。在那里还有可能找到塞尚画中的某种感觉。看来有必要先赴阿尔勒呆一段时间，然后再前往蒙蒂塞利的故乡。另一方面，南方的生活水平也许会比巴黎低得多，如果一切顺利的话，他还有可能在南方建立自己的画室，并邀请志同道合的艺术家朋友一道探索。

    临别前夜，他叫来贝尔纳，帮他一道把他最近的自画像挂上墙，好让提奥在他走后仍然感觉到他的存在。不好具体揣测提奥回家后人走屋空的感觉。然而，当提奥看到四壁墙上自画像中那一个个令人伤感的文森特，他心里必然是多么地失落和怅然。