，靠在墙上。桑切斯朝我看了一眼，表示打招呼，然后一只手放在腹部。塞巴斯蒂安厌恶地摇摇头。那个帮助过我们的士兵不知在什么地方。

    我知道，桑切斯的这个手势表示一定的意思。我所能想到的是他需要能量。他说话时，我注视着他的脸，想要看到高层次的他。他的能量场宽广起来。

    quot;你无法阻止真理。quot;桑切斯说，quot;人们有权知道。quot;

    塞巴斯蒂安用不可一世的目光看着桑切斯。quot;这些所谓的真知与圣经相抵触。它们不是真理。quot;

    quot;但是它们真的与圣经相抵触吗？或者它们想要告诉我们正是圣经的意义呢？quot;

    quot;我们懂圣经的意义。quot;塞巴斯蒂安说，quot;我们认识到其意义已有好几个世纪了。难道你忘了你受过的训练，你多年的研究？quot;

    quot;不，我没有忘记。quot;桑切斯说，quot;但我也知道，这些真知拓宽了我们的精神世界。它们……quot;

    quot;根据谁的观点？quot;塞巴斯蒂安吼道，quot;是谁写了这部手稿？难道不是某个玛亚异教徒写的吗？他不知道在什么地方学会了阿拉姆语。这些人懂什么？他们相信世上有仙境，有神秘的能量。他们不过是一些原始人。发现第九条真知的废墟叫做塞莱斯廷寺庙，也叫做天庙。这种文化怎么可能知道天上的事呢？quot;

    quot;他们的文化延续了吗？quot;他继续说，quot;没有。谁也不知道玛亚人怎么样了。他们消失得无影无踪。而你却要我们相信这部手稿？这份文件听起来好像人主宰一切，好像我们掌握着世界的文化。我们没有。而上帝主宰一切。人类所面临的唯一问题是要不要接受圣经的教义，因而得到拯救。quot;

    quot;但是想想这一点。quot;桑切斯说，quot;接受教义和赢得拯救到底是什么意思？得到拯救需要一个什么样的过程？难道手槁没有向我们显示这样一个过程吗？我们通过这一过程变得更注重精神、联系更紧密，拯救得更彻底--就像手稿所感觉到的那样。如果人人都这么做，将会有什么样的结果，难道第八、第九条没有向我们显示这一点吗？quot;

    塞已斯蒂安摇摇头走了，但他又转过身，用逼人的目光看着桑切斯：quot;不过你还没有见过第九条真知。quot;

    quot;不，我见过了。见过一部分。quot;

    quot;怎么见到的？quot;

    quot;在我到这里之前，有人向我描述了这部分。几分钟前我读到了另外一部分。quot;

    quot;什么？怎么读到的？quot;

    桑切斯走近那位年长的牧师：quot;塞巴斯蒂安主教，人们普遍都要求公布最后一条真知。这一条可以让我们正确理解其它的真知。它向我们揭示了我们的归宿。这确确实实是一种精神意识。quot;

    quot;我们知道什么是精神，桑切斯神父。quot;

    quot;我们知道吗？我认为不知道。我们已谈论了几个世纪，想要看到它，信奉它。但是我们总觉得这种联系是抽象的东西，我们从知识方面可以相信。而且我总认为这种联系是我们必须做到的，这样可以避免灾难，而不是获得好处。手稿描述说，在我们有了仁爱之心，我们的生活向前进化时，我们会产生这样的灵感。quot;

    quot;进化、进化！听听你自己吧，神父，你一直在想要摆脱进化的影响。你到底怎么了？quot;

    桑切斯理了一下思路：quot;是的，我反对用进化论来代替上