我们与他们道别，又驱车朝北开去。

    quot;你在想什么？quot;沉默了一阵后我开口问。

    桑切斯神父放慢了卡车的速度并看着我：quot;我在想塞巴斯蒂安红衣主教，在想你说的话：假如可以让他理解手搞；他一定不会再与手搞作对的。quot;

    桑切斯神父说这句话的当儿，我神思恍惚，做起了与塞巴斯蒂安对峙的白日梦。他站在一个富丽堂皇的房间，居高临下地看着我们。那时他掌握着销毁第九条真知的大权。我们据理力争，试图说服他。否则就太晚了。

    当我回过神来的时候，我发现桑切斯在对我笑。

    quot;你看到了什么？quot;他问。

    quot;我在想塞巴斯蒂安。quot;

    quot;发生了什么事？quot;

    quot;与他发生对峙的臆想非常清晰。我要毁了最后一条真知。我们试图说服他不这么做。quot;

    桑切斯深深地吸了一口气：quot;如此看来，第九条真知的其余部分能否面世完全取决于我们了。quot;

    听到这个说法我顿时紧张了起来：quot;我们应该和他说什么？quot;

    quot;我不知道。但我们必须说服他，让他看到好的一面，让他明白，手稿总的来说并没有否定而是澄清了教会的真谛。我敢肯定，第九条的这部分讲述的就是这个。quot;

    我们驱车行驶了一个小时，什么话也没说，什么车辆也没看见。我思绪万千，思考着自我到秘鲁以后所发生的一个个事件。我知道，手稿阐述的那些真知已经融入我的大脑，变成了一个意识。我很清楚自己的生活进化的神秘方式。第一条真知揭示了这一点。我知道，整个文化也感受到了这种神秘的色彩。而我们正在建立一个新的世界观。这是第二条真知所指出的。第三、第四条向我显示，宇宙实际上是一个巨大的能量体系，人间冲突缘于能量短缺，缘于能量控制。

    第五条向我们揭示，只要我们从一个更高级的能源那儿接受这种能量，我们便能够结束这种种冲突。对我来说，这么做几乎成了我的习惯。第六条讲的是，我们可以结束我们重复上演的老把戏，找到真正的自己。这一条也已永远铭刻在我的记忆里。第六条则通过提问题，凭直觉做事，寻求答案来推动这些真正的自我向前进化。幸福的真谛就在于处在这样的急流之中。

    在我们懂得如何与人建立新的关系，如何让人发挥其长处之后，第八条真知向我们讲述的关键是要确保这种神秘现象的运行，这样答案便会纷至沓来。

    所有这些真知都汇聚成一种意识，那便是高度的警觉，更高的期望。我知道剩下来的就是第九条真知了。这一条向我们揭示了我们到底朝什么方向进化。我们得到了部分答案。但是其余的呢？

    桑切斯神父将车停在路边上。

    quot;我们离塞巴斯蒂安的教区还有四英里。quot;他说，quot;我想我们应该谈谈。quot;

    quot;好的。quot;

    quot;我不知道我们应该期待什么，但我想，我们所能做的是无非就是直接开到那里去。quot;

    quot;那地方有多大？quot;

    quot;很大，他在这个教区已投入了二十年。他选择了这个地方，为那些住在乡村的印第安人服务。他觉得这些印第安人没有受到重视。但是现在，全秘鲁到处都有学生到这里来。他还担任利马教会的行政职务。不过，这是他的一个特别项目。他一心扑在这个教区上。quot;

    他的眼睛正视着我：quot;请留神。需要互相帮助的时候总归有的。quot;