第九章 你已经收获了
记住不管什么事情发生在你身上,要让它分享出去。唱歌与跳舞。这些都只是象征性的;它们只是为了要让人持续的记住这件事而已。
当你离开这里的时候,如果你继续静心的话有许多事情会发生在你身上。但是当某件事情发生在你身上时,不要自己藏起来。要分享它。即使你无法做什么事,那么只要微笑就好,对陌生人微笑,那也许就够了。只要握着陌生人的手,然后感觉他内在的朋友就行了。或者只是象征性的分享任何东西。或者如果你坐在一棵树下而没有人在那里,那么就跳舞,然后感觉你正在与树木一起跳舞。唱歌,然后感觉你正在与鸟儿一起唱歌。迟早你会了解当你分享时,甚至连树木都准备好要与你分享了。
在苏俄的大学中已经做了一些研究。经由许多的实验,有一位心理分析家普希金,做出了树木与人类有着相似情绪的结论。不只如此,树木还可以被催眠。不只如此,如果一个人在树下被催眠,然后你对他说:「你非常伤心。」这个人会变得伤心,而同时,这棵树也会变得伤心。
这些是实验的结论。现在有一些机械性的记录装置可以记录你是伤心的还是快乐的,你是沮丧的、愤怒的还是充满性欲的。随着各种情绪,会有不同的电波从你的头脑中释放出来。那种电波可以被记录下来。 但是这是一种非常奇怪的结论:同样的电波在树木身上也被记录下来。你在树下跳着舞,你很快乐。你的头脑会指示出你是快乐的,然后它会被记录下来。如果设备也被连接到树上,树木也会有相同的波形。所以普希金说如果你非常快乐的在树下跳舞,树木会分享它。树木会随着你而变得非常快乐。
而如果树木可以分享你的情绪,那为什么鸟儿不行呢?它们是更活生生的。为什么动物不行呢?它们仍然是更活生生的。为什么整个存在不行呢?迟早你会发现甚至石头都会分享你的情绪。它们的灵魂也许藏得很深,但是它是存在的;有一天我们会发现一些仪器,它会对我们显示甚至连一颗石头都是有情绪的。 所以不论在何时何地,只要你感觉到某种狂喜的情绪,要随着它的曲调起舞、随着它的曲调唱歌,然后以快乐发生在你身上的方式分享它、以你感觉到快乐的方式分享它。但是要分享它!它会更加的成长。随着分享,它就会成长。随着吝啬、不分享,它就会死掉、它就会缩小。
死亡是一种收缩。收缩就是死亡;生命就是扩张。让它伸展开来。一旦你了解了扩张的感觉你就会让它发生,因为那是你最内在的自己在发号施令的。
「你现在是一个弟子了,你能够站起来、你能够听、你能够看、你能够讲话;你已经征服了欲望并且达到了自我了解,你已经看到你的灵魂开花并且认出了它,你听到了宁静之声,你到了学习殿堂并且读到了为你写在那里的东西。」
『……听到内在之声就是去了解唯一的引导是来自于内在;到学习殿堂去就是进入学习的状态。那么就会有许多文字为你写在那里,而且为了让你容易阅读,它还是用火红的字写的。因为当弟子准备好的时候师父也准备好了。』
『听到内在之声就是去了解唯一的引导是来自于内在。』当你安静、真的安静的时候——在暴风雨已经过去的时候、当你自动自发的掉入了宁静中的时候——你没有培养它;它已经来找你了、它已经自动自发的在你里面出现了,在那种宁静中你会感觉、了解与体会到现在你自己最内在的本质中,真实的引导是有可能的。现在师父、内在的师父会在你面前现身。
你自己最内在的中心就是你真正的师父。外界的师父能够帮你,但是他们的帮助基本上是朝向找到内在师父的目的。而当内在的师父被找到了,就不需要外界的师父了。你靠自己变成了师父。
但是这种事只会在你体会了一种全然的内在宁静、没有任