第五回 有感通唱歌度世 无执著拂棋西归
道:‘师父衣钵,我久已收了,这些身外物件,要他何用?’首座道:‘这是师父严命,如何违得?你纵不要,也须作个著落。’济颠道:‘既是这等说,且抬将出来看。’首座遂叫侍者将盛衣钵的箱子龛子,都抬到面前放下。济颠道:‘既是老师父之物,凡在寺中的和尚都有分,须齐集了一同开看,方见公道。’首座道:‘这是师父遗命传与你的,你便收去罢了,何必又炫人耳目?’济颠道:‘你不要管,且叫众人同看明白,再作道理。’首座只得叫人撞钟擂鼓,将全寺大众聚将拢来,济颠遂将箱龛一齐打开,叫众僧同看,只见黄的是金,白的是银,放光的是珊瑚,吐彩的是美玉,艳丽的是袈裟,温软的是衲头,经儿典儿,是物皆存。钟儿磐儿,无般不有。众僧见了一个个眼中都放出火来,只碍著是老师父传与济颠的,不好开口来争,大家都瞪著眼睛看,那首座便对济颠道:‘济师兄,我有句话儿替你说,你且听著。’不知首座怎的说来,且听下回分解。
评述:
一、自从现出本来面目后,大众皆呼我济颠,我也将这个‘颠’字认做本来面目,君可看‘颠’字也含真啊!从此颠来颠去,抹藏一些本性,免得落人嫉妒!
二、闲来无事做,冷泉亭上,引些孩儿嬉戏;呼猿洞里,唤出猿猴翻筋斗,一派天真,其乐无比。
三、施主母亲闻得肉香,不觉病好,哈哈!莫非肚里蛔虫作怪?济颠酒香、肉香只在养活肚里蛔虫,非我吃得!强辩!若说酒肉香,吞下三寸成何物?众生别误会了,你要吃尽管吃,但不要说是学济公!
四、只因是‘唱山歌,开迷窍;闻肉香,醒肚肠。’施主母亲果然病愈,从此济颠声名大噪,十六厅朝官皆愿与我往来,正是:
胡闹出名识贵官,疯狂游戏酒杯干;
人间欢乐无烦恼,到处结缘方便餐。
五、长老一言为定,正月半要走了,佛无戏言,只因他不惯游戏,才会如此认真。安乐堂椅上,长老授衣钵,还要我下火,真是‘留得青山在,那怕没柴烧!’一把火,烧得师徒情断;一把火,烧得虱死虫毙。但见舍利如雨,金光片片。人既成灰,留这些顽石啥用?若说可装做我佛眼珠,为何生前藏在骨头里不露?哈哈!老蚌生珠,晚来得子,也是和尚传宗接代的信物!