刘后受绞死之刑。

    这也可见民众的心理。

    我们可以把宋元明三个时期的李宸妃故事的主要分子列为一个比较表：

    主文坏人好人破案人结局

    宋

    刘后养李氏子

    为己子。

    燕王（《宋史》）

    杨淑妃（《默记》）

    追尊李妃为太

    后，与刘后平等。

    元

    刘后要杀李氏

    子，遇救而免，养于八大王家。

    刘后

    寇承御，陈琳，八

    大王

    陈琳两后并奉养。

    明

    刘后生女，换了李氏所生子。

    刘后，

    郭槐

    张园子包公

    李后尊荣，刘后绞死。

    里的“狸猫换太子”故事是把元明两种故事参合起来，调和折衷，组成一种新传说，遂成为李宸妃故事的定本（看本书第一回及第十五回至十九回）。我们看上面的表，可以知道这个故事有两种很不同的传说；这两种传说不像是同出一源逐渐变成的，乃是两种独立的传说。前一种——元曲《抱妆盒》——和《宋史》还相去不很远，大概是宋元之间民间演变的传说。后一种——《包公案》——是一个不懂得历史掌故的人编造出来的，他只晓得宋朝有这件事，他也不曾读过《宋史》，也不曾读过元曲，所以凭空造出一条包公断后的故事来。这两种不同的传说，一种靠戏本的流传，一种靠小说的风行，都占有相当的势力。后来的李宸妃故事遂不得不选择调和，演为一种折衷的定本。

    里的李宸妃故事的情节如下：

    （1）钦天监文彦博奏道：“夜观天象，见天狗星犯阙，恐于储君不利。”

    时李刘二妃俱各有娠，真宗因各赐玉玺龙袱一个，镇压天狗星；又各赐金丸一枚，内藏九曲珠子一颗，将二妃姓名宫名刻在上面，随身佩带。

    （2）李妃生下一子；刘妃与郭槐定计，将狸猫剥去皮毛，换出太子，叫寇珠送到销金亭用裙带勒死。

    （3）寇珠与陈琳定计，把太子放在妆盒里，偷送出宫。路上碰见郭槐与刘妃，几乎被他们查出。

    （4）八大王收藏太子，养为己子。

    （5）李妃因产生妖孽，贬入冷宫。刘妃生下一子，立为太子。

    （6）刘妃所生子六岁时得病死了，真宗因立八大王之第三世子为太子，即是李妃所生。太子无意中路过冷宫，见着李妃，怜她受苦，回去替她求情。

    刘后生疑，拷问寇珠，寇珠撞阶而死。

    （7）刘后对真宗说李妃怨恨咒诅，真宗大怒，赐白续七尺，令她自尽。

    幸得小太监余忠替死，李妃扮作余忠，逃至陈州安身。

    （8）包公自陈州回来，在草州桥歇马放告。有住破窑的瞎婆子来告状，诉说前事，始知为李宸妃，有龙袱金丸为证。

    （9）包公之妻李夫人用“古今盆”医好李妃的双目。李妃先见八大王的狄后，说明来历；狄后引她见仁宗，母子相认。

    （10）包公承审郭槐，郭槐熬刑不招。包公灌醉郭槐，假装森罗殿开审，套出郭槐的口供，方能定案。

    （11）刘后正在病危的时候，闻知此事，病遂不起。

    这个故事把元明两朝不同的传说的重要分子都容纳在里面了。《抱妆盒》

    杂剧里的分子是：

    （1）金弹丸变成了藏珠的金丸了。

    （2）寇承御得一个新名字，名寇珠。

    （3）陈琳不曾变。

    （4）抱妆盒的故事仍保存了。

    （5）八