闻他的声音。我当时还年轻，我走了他的道路，跟随了他的足印。

    我跟随他的足印，走他的道路，只为从加利利人耶稣口中听到quot;基督quot;的圣言。

    现在你们想知道，为什么我们有人称他为quot;人子quot;。

    他本人愿意别人这样称呼他，因为他深知人的饥渴，目睹过人寻

    quot;人子quot;便是愿和我们全体同在的、大慈的quot;基督quot;。

    他便是拿撒勒人耶稣，他要把他所有的兄弟领向那quot;受膏者quot;，领向自太初便与上帝同在的quot;道quot;。

    在我的心房里，居住着加利利人耶稣，他是众人之上的人，是将我们都造就为诗人的诗人，是叩开我们门户的quot;灵quot;；他让我们醒觉。奋起，出户迎接赤裸的、无拘无束的真沙百农的一位年轻祭司

    他纯粹是个耍把戏的，是一个巫师，用魔法和咒语蛊惑粗鄙小民。他歪曲了我们先知的言论，触注了我们神圣的祖先。

    吠！他还竟然让死者充他的证人，让无声的坟劳作他的前兆和证据。

    他以蜘蛛获取飞虫的伎俩作弄耶路撒冷城郊的妇女，使她们陷入他的罗网。

    妇女生性软弱，头脑空空，便跟从了此人，因为他惯用甜言蜜语宽解她们未酬的激情。若不是这些动摇不定、鬼迷心窍的女人，他的名字早已从人们记忆中消失。

    那些追随他的男人又是哪些人呢？他们是被奴役、被践踏的一群。出于无知和畏惧，他们本不会抗命他们的合法主人；然而当他在自己虚幻的王国里为他们许下高位，他们便如陶匠手中的粘土一般听任他的摆布了。

    你难道不知：在梦幻里，奴隶常常做了主人，弱者也会成为雄狮？

    这个加利利人是巫师和骗子，他宽恕所有罪人的罪行，是为听他们肮脏的嘴向他欢呼quot;万福quot;、quot;和散那quot;；他喂哺绝望和没落者萎靡的心神，是为让他们听从他的言论和命令。

    他和别人一起违犯安息日的禁忌，是为笼络不法之徒的支持；他毁谤我们的大祭司，是为在公会里耸人听闻，以反抗博取名声。

    我再三说过我仇恨此人。是啊，我恨他甚于很统治我们国家的罗马人。连他的故乡拿撒勒，也曾被我们的先知诅咒过，是异教徒纠集的粪堆，绝不会出什么好东西。

    本概勒附近的一位利未富人

    他是个好木匠。他打造的门从未被盗贼打开过；他制作的窗户随时可以敞开，让东风或西风吹进。

    他用雪松木做的箱柜，又提亮又耐用；他做的犁耙，又结实又好使。

    他用金黄色的桑木，为教堂雕刻了讲经台。在摆放圣书的桌面两端，他刻了展开的翅膀；讲台下方，他刻了公牛和鸽子的头，以及大眼睛的鹿。

    他是按速勒底和希腊的风格进行雕琢的，然而他的手艺中还有不属于达勒底和希腊的东西。

    我现在的屋子是三十年之前由很多人建造的。我从加利利各地挑选出瓦匠和木工，他们每人都有一手好手艺，我对他们的所有活计都满意。

    可是你来瞧瞧，这两道门和这扇窗是拿撒勒人耶稣打造的，它们这么牢固，让我家的其它器具相形见细。

    你看出这两道门和别的门不同了吗？这扇向东打开的窗户，是否也和别的窗户有别？

    我屋里其它所有的门窗都已年久失修，只有他打造的这些，虽经历了风吹雨打却依然坚固如初。

    瞧这些窗根，安装得多么结实；再瞧这些钉子，从木板的一端钉入，如此密实地钉在另一端。

    而值得称奇的是，这位理应得到双倍工钱的巧匠