找不到一个歌唱家来唱出她的心情的时候，她就产生一个哲学家来说出她的心思。

    真理是常久被人知道的，有时被人说出的。

    我们的真实的我是沉默的；后天的我是多嘴的。

    我的生命内的声音达不到你的生命内的耳朵；但是为了避免寂寞就让我们交谈吧。

    当两个女人交谈的时候，她们什么话也没有说；当一个女人自语的时候，她揭露了生命的一切。

    青蛙也许会叫得比牛更响，但是它们不能在田里拉犁，也不会在酒坊里牵磨，它们的皮也做不出鞋来。

    只有哑巴才妒忌多嘴的人。

    如果冬天说，“春天在我的心里”，谁会相信冬天呢？

    每一粒种子都是一个愿望。

    如果你真的睁起眼睛来看，你会从每一个形象中看到你自己的形象。

    如果你张开耳朵来听，你会在一切声音里听到你自己的声音。

    真理是需要我们两个人来发现的：一个人来讲说它，一个人来了解它。

    虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。

    许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。

    让我们玩捉迷藏吧。你如果藏在我的心里，就不难把你找到。但是如果你藏到你的壳里去，那么任何人也找你不到的。

    一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。

    那颗能够和欢乐的心一同唱出欢歌的忧愁的心，是多么高贵呵。

    想了解女人，或分析天才，或想解答沉默的神秘的人，就是那个想从一个美梦中挣扎醒来坐到早餐桌上的人。

    我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。

    对于服侍你的人，你欠他的还不只是金子。把你的心交给他或是服侍他吧。

    没有，我们没有白活。他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？

    我们不要挑剔计较吧。诗人的心思和蝎子的尾巴，都是从同一块土地上光荣地升起的。

    每一条毒龙都产生出一个屠龙的圣乔治来。

    树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下造纸，让我们可以把我们的空洞记录下来。

    如果你要写作（只有圣人才晓得你为什么要写作），你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识，不矫揉造作的艺术，和热爱你读者的魔术。

    他们把笔蘸在我们的心怀里，就认为他们已经得了灵感了。

    如果一棵树也写自传的话，它不会不像一个民族的历史。

    如果我在“写诗的能力”和“未写成诗的欢乐”之间选择的话，我 就要选那欢乐。因为欢乐是更好的诗。

    但是你和我所有的邻居，都一致地说我总是不会选择。

    诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌 出的一首歌曲。

    言语是没有时间性的。在你说它或是写它的时候应该懂得它的 特点。

    诗人是一个退位的君王，坐在他的宫殿的灰烬里，想用残次捏出一个形象。

    诗是欢乐、痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。

    一个诗人要想寻找他心里诗歌的母亲的话，是徒劳无功的。

    我曾对一个诗人说：“不到你死后我们不会知道你的评价。”

    他回答说：“是的，死亡永远是个揭露者。如果你真想知道我的评价，那就是我心里的比舌上的多，我所愿望的比手里现有的多。”

    如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

    诗是迷醉心怀的智慧。

    智慧是心思里歌唱的诗。