所云：“戎佐推兄弟，诗流得友朋。”

    陆羽在修撰《韵海镜源》期间，经常参预由真卿主持的宴游、联唱活动。据《全唐诗》真卿、皎然卷存诗所载：有《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》、《又溪馆听蝉联句》等多首；皎然诗有《奉和颜使君真卿修韵海毕州中重宴》、《春日陪颜使君真卿皇甫曾西亭重会韵海诸生》、《奉陪颜使君修韵海毕东溪泛舟饯诸文士》等诗篇。这些诗章，都真实地记录了陆羽及诸文士在修撰韵海期间所经历的躬逢盛事。如其中有的宴游活动规模之大、人数之多，凡与晋永和九年春王羲之于会稽山，曲水流觞，兰亭修禊相媲美。如约于大历八年秋真卿、陆羽、皎然等二十九人，登临州府城南二里的砚山⑥玩赏饮宴，联句赋诗，以纪群贤文士响集湖州之盛事。

    陆羽在真卿幕府期间最为荣耀风光之举，莫过于他于大历八年秋十月在乌程县杼山妙喜寺侧所创建之“三癸”亭，由真卿书匾额、皎然赋诗，又称之为“三绝”，成为湖州的胜境之一。在创建杼山亭时，陆羽曾寄献桂花与真卿；真卿有《谢陆处士杼山折青桂花见奇之什》诗赠陆羽。其诗曰：

    群子游杼山。山寒桂花白。

    绿荑含素萼。采折自逋客。

    忽枉岩中诗。芳香润金石。

    全高南越蠹。岂谢东堂策。

    会惬名山期。从君恣幽觌从诗意看，此诗当作于大历八年“三癸”亭落成之前。当时陆羽正在杼山建亭，修撰韵海的“群子”游杼山返回州府之时，陆羽折青桂相寄，并附有赠诗。真卿见到那嫩绿闪光的叶片，衔托着粉白色的花萼，散发着阵阵幽香的青色桂花与陆羽的附诗之时，心中感到十分欣喜，遂有赠诗之作，以谢“逋客”逸士相寄之情。并赞赏陆羽所投赠之“岩中诗”，辞章清丽，意韵高雅，蕴含芳香，可润金石。颜公并谦逊地说：至于东堂决策，于杼山建亭之举，岂用相谢？你所建树的功勋，将可全然地超过“南越”此似为杼山之代词山上葱郁的茂林秀竹呢？并与之相约说，我们相见之期很快就会到来了。当杼山亭落成庆典时，一定会登临游历，那时将跟随足下，尽情饱览名山之绝胜风光呢。

    由颜真卿主编的古代大型类书《韵海镜源》，先后历经三十余年，五十余名文人才子相继努力，终于大历九年７７４春于湖州最后完成了编辑校勘工程。共成书五百卷或言三百六十卷，《宋史·艺文志》作十六卷。宋人因避讳作《韵海鉴源》。此书于切韵之外，增出一万四千七百六十一字。起先《说文》为篆字，次为今文隶字，并列别体为证。然后引诸家字书，依句末编入本韵。，自唐以来，该书即成为韵学的范本。如明代《永乐大典》篆书于字下所注皆源出此书。可惜这部大型韵书今已佚散。

    在时越一千二百载之后的今天，我们所以能较详知《韵海镜源》的编制过程，幸有颜真卿作《妙喜寺碑铭》。顾名思义，读者以为此文一定是写僧院佛事的，其实恰恰相反，《碑铭》文中除了所述杼山及妙喜寺历史及其风光形胜之外，对僧院佛事并未着翰墨，而主要是记载了于杼山创建“三癸”亭和修撰《韵海镜源》两件千古韵事。

    在真卿所撰《碑铭》中，陆羽又独获殊荣。在尚不及一千一百字的《铭》文中，唯一有三处书上其名的则是茶圣陆羽：一是，竟陵子陆羽作《杼山记》，真卿在《铭》文中所记述杼山历史与风光是援引《杼山记》所载；二是，陆处士于杼山妙喜寺侧创建“三癸”亭；三是，陆羽参预修撰《韵海镜源》。

    真卿在记事之后，书铭文曰：

    夏杼南巡⑦。山名是因。

    梁王东揆⑧。寺榜攸询⑨。

    形胜天绝⑩。规模鼎新hI。

    避它城古hJ。垂钓台堙hK。

    棚以桂结hL。浦由黄申hM。