来临前，美洲历史上规模最庞大、气派最宏伟的都会。只有一点是确定的：公元12世纪，当阿兹特克人横扫墨西哥，建立大帝国时，他们无意中闯入这座神秘的城市；其时，城中的巨大建筑物和宽阔的街道已经十分古旧，四处荒烟蔓草，整个废墟看起来更像大自然的一部分，不像人造的都城。然而，当地百姓却流传一则世世代代延续下来的神话：城中的建筑物是古代巨人建造的，而它们的作用是将凡人转化为神祗。

    被遗忘的古代智慧

    离开奎札科特尔神殿，我朝西边走，再穿过城中那座quot;堡垒quot;。

    没有考古证据显示，这座巨大的围场曾经被当成堡垒使用；我们也实在看不出，它具有任何军事或防卫功能。一如泰奥提华坎城中其他建筑物和设施，quot;堡垒quot;的兴建显然经过精心规划，耗费大量人力物力，但是，现代学者至今仍弄不清楚它的真正用途。替太阳和月亮金字塔命名的阿兹特克人也想不出一个适当的名字来称呼这座quot;堡垒quot;。（太阳和月亮从此成为城中两座金字塔的称号，尽管没有人知道当初的建筑师如何称呼它们。）最后，只好让西班牙人给它取个不伦不类的名字：堡垒(La Ciudadela）。西班牙人想出这个名称，显然是因为他们看到围场中央占地36英亩的大院落，四周环绕着23英尺高，约莫1500英尺长的坚厚堤防。

    我漫步走向院落西端，沿着一道陡峭的阶梯拾级而上，来到堤防顶端，转身朝北方走去，踏上quot;亡灵之路quot;。我再一次提醒自己：这可不是泰奥提华坎人（没有人知道他们的来历）对这条气象万干的大马路的称呼。西班牙人称呼它quot;亡灵之路quot;（Calle deLos MuertoS），是继承阿兹特克人的说法。显然，他们看到马路两旁罗列着许多土墩，以为那是坟墓（事实上不是)。

    上文提到，在泰奥提华坎城兴建者的构想中，地上的这条大马路可能是代表天上的银河。这儿，我们不妨看着另一位美国人的研究。就像我们刚才提到的，阿弗列德·史雷默（AI fred E．Sc;第11届全国化学工程师会议quot;（1971年10月在墨西哥市举行）发表论文。

    史雷默的论点是：quot;亡灵之路quot;也许根本就不是一条马路。当初兴建时，它可能是一排相连的蓄水池，储满从城北月亮金字塔通过一系列水闸流下的水，然后将它转送到城南的堡垒。

    我漫步走向城北远处的月亮金字塔，觉得史雷默的论点不无可取之处。我发现，这条quot;马路quot;每隔一段距离就树立起一堵高墙，横亘在路中央，墙脚依旧可见水闸的遗迹。此外，这里的地势方便把水从北边输送到南边：月亮金字塔坐落的地点，比堡垒前的土地高出大约100英尺。高墙隔出的一座座水池，很容易把水储满，而且，这些波光潋滟的水池还可为城市的景观增色，创造出比泰姬玛哈陵（taj Ma;国家科学基金会quot;资助罗彻斯特大学（University of Rocer）教授米雍（Rene Mition）领导的quot;泰奥提华坎测绘计划quot;，提出确凿的证据显示：这座古城拥有quot;精心设计、密如蛛网quot;的运河和分支水道，和城外一条截弯取直的河川连接，一路贯通到现在离城十英里、古时可能就在附近的帖斯科科湖（Lake texcoco)。⒄

    这个规模庞大的水力系统究竟有何用途？学界至今争论不休。史雷默声称，他在城中发现的奇异水道具有一个实际用途：quot;长期侦察地震quot;；据他说，这是quot;一门古老科学，现在已经无人理解quot;。他指出：遥远的地震quot;能