史的话，那么人类文明史就必须重写了。而在改写人类文明史的过程中，过去被认为怪异的、不断出现于世界各地的其他quot;上帝的指纹quot;，就会开始变得有意义……

    当魏斯特1992年于美国科学先端科学协会（AmericanAsociationfortofScience）的年度大会中，发表他的调查结果时，至少芝加哥大学的古埃及学家，和基沙地图化计划主持人马克·列那（MarkLehner）博士也参加了讨论，而且出乎所有与会者意料的是，列那当场竟然无法提出有力的反驳论点。他为魏斯特的论文结论道：

    如果你认为狮身人面像的年代在公元前10000到公元前9000年的话，显示你认为当时埃及文明程度一定非常高，高到能够制作狮身人面像的地步。身为考古学者，我必须问的问题是：如果狮身人面像是当时建造的，那么文明的其他部分到哪里去了④？

    列那其实没有说到重点。

    如果狮身人面像的确是在公元前10000到公元前9000年的作品，魏斯特并不需要证明埃及当时已经有高度文明，是古埃及学家和考古学家必须要解释他们为什么会错了，而且错了那么久，错得那么离谱，错得那么固执。

    然而，魏斯特能够证明狮身人面像年代古老吗？

    注释

    ①另一个例子为西求勒斯（公元前1世纪）所记述埃及高僧告诉他的话：quot;从欧西里斯及爱瑟丝，到亚历山大统治，这期间超过了10000年……亚历山大在埃及建立了一个以他为名的都市。quot;见西求勒斯，第1卷，73页。DiodorusSiculus，VolumeⅠ，p.73．

    ②《古埃及历史》，21页。NicoryofAncientEgypt，Blackwell，Cambridge，1992，p.21.

    ③温道夫与史其德，《尼罗河谷的史前史》，291页。FredendorffandRomualdScoryoftheNileValley，AcademicPress，NewYork1976．p．291．

    ④美国先端科学协会1992年度会议辩论：狮身人面像有多老？