。他quot;日复一日地盼望着出现一场如意的革命，quot;欧文顿说，quot;那时他就有可能重返印度，他所希望的是父亲的去世会把他召回故里。quot;

    在革命的新时代，早期的一部关于英国革命的著作很有新的现实意义。安东尼·阿沙姆的《政府的混乱和革命》（1649；参见扎戈林1954，C;混乱和革命quot;这个词组的，在光荣革命之后他的这部著作之所以看起来很重要，是因为他从政治上对合法的和不合法的君主制政权进行了探讨。

    再介绍一F托马斯·霍布斯和约翰·洛克对quot;revolutionquot;的用法，我们的讨论大概可以就此为止了。霍布斯完全熟悉quot;revolutionquot;这个词传统上的科学含义，他在关于几何学和自然哲学的著作中，也就是在这种含义上使用这个词的。他在著述中曾谈到过quot;逆运转quot;，quot;本轮quot;，以及意指完整循环运动的公转。在其对quot;英格兰内战的研究quot;或Be．4，conl．）中，霍布斯把这个科学术语转用到政治方面，他（正像我们看到的那样）写道：quot;这场革命quot;就是quot;最高权力在循环运动，循环是在一父一子两个篡权者之间进行的，从已故的国王开始，到他的儿子为止。quot;

    不过，当霍布斯着手quot;描述一场突然的政治变革quot;（斯诺1962，169）时，他——像培根、柯克、格雷维尔和塞尔登一样——quot;使用了造反、叛乱、颠覆等词。quot;洛克在《自然法则论文集》和《人类理解论》这两部著作中都使用了quot;revolutionquot;这个词，用来指地球围绕太阳的周年运动（她的quot;每年一周的公转quot;），并且把太阳说成是行星quot;公转quot;的中心（斯诺1962，172；拉斯莱特1965，55）。在政治领域中，洛克曾对弗朗索瓦·贝尼埃《最近一次国家革命的历史》进行过认真而细致的研究，他仿效贝尼埃用quot;革命quot;这个术语来指已经完成的改朝换代。他的著名的《政府论（下篇）》，因其为光荣革命辩论和对以契约为基础的政府理论的介绍而享誉天下，quot;revolutionquot;这个词他在书中只使用了两次（bk．2，amp;amp;223，225），每次都是用来指一种政治上的循环，通过循环，恢复某种以前的涉及宪法问题的状态，因此他提到了quot;人民迟迟不肯放弃他们的旧的制度的倾向，quot;这种倾向quot;在我国发生的许多次革命中，在现代和过去的时代，仍然使我们保留由国王、上议院和下议院组成的我们的旧的立法机关，或者经过几番毫无结果的尝试后仍然使我们重新采用这一制度quot;