第四章 半信史时代
一个日益扩大的中央政府,政府中设有负责多方面复杂事务的各种官员,诸如:
一御史(交通部长)
二太宰(内政兼外交部长)
三太史(天文兼祭祀部长)
中央政府之下,那时还没有地方政府的设置,而由君主直辖各个部落。军事行动,只有君主一个人可以决定。商王朝拥有一支强大的武装部队,操作弓箭戈矛之类的新式武器,使以抛掷石头为主要战事工具的夏王朝,无法抵抗。鸣条会战时,子天乙率领的远征军,达五千人之多,这是当时所能集结的最庞大的兵团。
天子是国家的最高元首,商王朝在初期时,帝位是传给弟弟一的,最后由最幼的弟弟再传给长兄的长子,或迳行传给自己的儿子。无论贵族或平民,大多数实行一夫一妻制,这是中国历史上唯一的一夫一妻制时代,所以商王朝的宫廷比较简单,家庭生活也比较融洽。一直到后期,大概纪元前十五世纪之后,多妻现象才开始普遍。
商王朝人民崇拜祖先,因为崇拜祖先,所以也崇拜鬼魂和管理鬼魂的神灵,并连带崇拜鬼魂所居住的山岳河流。无论大事小事,从战争征讨到疾病婚嫁,都要征求祖先的意见,即向鬼神请示。请示的方法依靠占卜,占卜必须在隆重的祭把典礼中举行,才能得到祖先的喜悦和赐福。于是祭把遂成为国家的第一级要政,比军事政治都重要。
商王朝已能够使用文字,他们把占卜的结果,也就是祖先鬼神的重要指示,刻在乌龟甲壳上或其他兽类骨骼上,作为记录保存。十九世纪末叶,这些甲骨被人从商王朝故都之一的殷邑(河南安阳),挖掘出来,考古学家称之为“甲骨文”,它的内容则称之为“卜辞”,成为最珍贵的中国原始社会的史料。
商王朝的命运似乎一直坎坷,主要的是黄河不断泛滥,使他们不得不常常搬家,在立国的六百六十二年期间,迁都即达六次之多,成为王朝中最大的事件:
自从五迁到殷邑(河南安阳)之后,商王朝也同时称为殷王朝,或合并称为殷商王朝。当十九世纪在此挖掘出甲骨文时,进称之为殷墟,即殷王朝故都的废墟。
商王朝那种崇拜祖先和祭把各种鬼神的意识形态,它的后继王朝全盘接受,并一直留传下来,成为中华人不可破的风俗习惯之一。
七纪元前十七世纪
本世纪(前十七)的中国,没有重要的历史记载。
本世纪(前十七)的东西方世界:
纪元前一六五○年(商王朝八任帝子小甲逝世,九任帝子雍己继位),希伯来部落酋长亚伯拉罕率领他那疲惫饥饿的部落,从阿拉伯半岛,进入埃及,在埃及定居。
八纪元前十三世纪
纪元前一二二○年(商王朝二十六任帝子廪辛逝世,二十七任帝子庚丁继位),希伯来部落酋长摩西率领他的人民,从已居住了四百三十年的埃及出走,进入流奶与蜜的迦南地(巴勒斯坦)。在西奈山上,上帝耶和华亲自授给摩西刻着《十诫》的金牌,信奉一神的犹太教自此诞生。
九纪元前十二世纪
一连五百年都很平静,到本世纪(前十二),发生了传奇的史迹。西方和中国,同时出现了两位绝色美女,也同时引起两场流血和覆国的战争。
——西方美女海伦,是希腊斯巴达王国的皇后,但她却跟土耳其半岛上特洛耶王国的国王私奔。这对希腊人民是一种绝大的耻辱,于是各城邦组织希腊联军,进攻特洛耶。自纪元前一一九四年开始,历时十一年,虽然希腊神话时代的神祗,几乎全部出动助战,却不能取胜。最后,到了纪元前一一八四年,希腊联军乞灵于诡计,他们伪装撤退,留下一个巨大的木马,里面满装着希腊突击队。特洛耶人贪心地把这个木马当作战利品运到城中,特洛耶城送