无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

    此词一说是后蜀昶作。但艺术风格更接近李后主，所以大多数选本还是录作李后主词。首先对词牌《相见欢》和《乌夜啼》的关系作一点说明。据考其实《相见欢》就是《乌夜啼》，《相见欢》为正名，南唐后主作此词时已在归宋之后。故宮禾黍，感事怀人，诚有不堪回首之悲，因此又名《忆真妃》。又因为此调中有“上西楼”、“秋月”之句，故又名《上西楼》、《西楼子》、《秋夜月》。宋人则又名之为《乌夜啼》。

    林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！

    被囚禁在这院子里一年了。赵光义继位了，他把小周后一次又一次传召到皇宫里……李煜在椎心刺骨的痛苦中等待妻子回家！

    一天，两天，三天……来了。嘉敏就是哭，她委屈，绝望，愤怒。可是没有后悔。

    李煜呆呆地看着嘉敏越来越憔悴的脸。李煜自己没有嚎叫，没有叹息，甚至没有表情。宋王铚《默记》引龙衮《江南录录》“李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。每一入辄数日而出，必大泣驾后主，声闻于外，多婉转避之。”明人沈德符《野获编》又谓：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。有元人冯海粟学士题曰：‘江南剩有李花开，也被君王强折来。”有人说这些都不足信，就算是传闻吧。

    我们永远也看不到真相。污辱和被污辱，损害和被损害。不过说明同一个问题。

    接下来应该是更加卑贱地活着——

    昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

    他睡不着，无法做梦。就算是睡着了，还是会被噩梦惊醒。这样活着和梦到底有什么区别。李煜和嘉敏面对面坐着，听着外边的雨声萧索。灯火摇曳，看不清对方脸上的泪痕。

    “重光，不要再多想了。喝点酒，睡觉吧？”嘉敏反过来举杯劝他。

    他抬头故作无事地笑笑。站起来，踱步，然后又坐下来。

    喝酒，喝醉，什么都不要想了。如果这是个梦，到底什么时候能醒来呢？

    帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客。一晌贪欢。独自莫凭阑!无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

    写完这阕词。李煜也即将走到了生命的尽头。自取其辱三年多的阶下囚生活让李煜真正理解到了获得尊严的艰难。

    这是李煜最负盛名的名作之一，读来令人心颤。他用生命中最后的一次温度完成了一次狂欢，“梦里不知身是客，一晌贪欢。”那种饮鸩止渴的姿态让人心碎。唐圭璋先生曾在《李后主评传》中说此首“一片血肉模糊之词，惨淡已极。深更半夜的啼鹃，巫峡两岸的猿啸，怕没有这样哀罢”。血肉模糊倒是未必，那只是一种完全之中的坠落，应该是黑色的，绝望的，冰冷的，尖锐的自我湮没的最后告白。

    唐圭璋老先生还说：“后来词人，或刻意音律，或卖弄典故，或堆垛色彩，像后主这样纯任性灵的作品，真是万中无一。”

    王国维说：“词至李后主眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”

    李煜，这个被迫背负着许多历史命运的天才文人以及他那千古传唱的《虞美人》，在一片光怪陆离中，用血和泪唱出了宋词的第一声。多年以后，赵光义的后人宋徽宗赵佶也以一曲《燕山亭》了结了一个王朝，这似乎更是一个艺术对政治最具讽刺意义的隐喻。