9月11日天才就像啮龟，生来有一个特别发达的脑袋。人们说我们的脑袋在出生时是身体重量的六分之一。

    1853年

    在格里利大力帮助下，《伯特南月刊》连续刊登了梭罗加拿大游记的三篇节选。梭罗又去了一趟缅因森林。这一年的日记大量的内容与这次旅行有关。科学研究在他的日记中扮演了越来越重要的角色（其标志之一就是对许多事物都用了拉丁文名称），而哲学思考则少了许多。

    3月5日……科学促进协会的秘书来信请我针对某些问题填上自己的看法。他可能也在别的日子从华盛顿给数以千计的其他人发了这种铅字印刷的供传阅的信函。其中最重要的问题是：我特别感兴趣的科学分支是什么？要求回答时使用最容易理解的科学术语。尽管我可以选择几个吸引我的人类探索的分科加以陈述，并且很高兴有机会这样做，但我觉得要是我描述或试图描述自己特别感兴趣的科学门类，会使我自己成为科学界人士的笑柄，原因是他们不相信存在一门探究更高法则的科学。所以我只好针对他们的情况来讲，只是描述我的观点里面他们理解得了的可怜的部分。事实上我是神秘主义者、超验主义者，而且是自然哲学家。现在我在考虑，是否我该马上告诉他们我是超验主义者。既然他们可能听不懂我的解释，这就是最直截了当的表述了。

    尽管我与自然的接近程度可能不下于他们中的任何人，我作为有天赋的观察者也不比大多数的科学家差，但把我与自然的关系真实地描述下来只会激起他们的嘲笑！假如那人是在柏拉图或亚里士多德任会长的协会当秘书，我会毫不犹豫地立即对我的研究进行详细的描述。

    3月12日……对一个人来说，让自己专注于手边的以及对其生活有益的追求（比如当个学者，专心从事研究）是很重要的。这种追求也应与自己的意愿和想像力都不相违背。学者凭经验会发现有的研究极为丰富、灿烂辉煌，另一些研究却枯燥、贫乏和晦涩。要是他聪明一点的话，他就不会死死守着后者，就像长在屋子里的植物会努力地去争取光线。他会尽可能紧密地用他的经验或感性生活来关照内心的观察。他的精神生活绝不能与身体的生活分开，并且必须从后者那里得到启发。人的临终情景以及对最杰出的和最有智慧的人士的观察，只会提供人类可悲的图景。有些人努力要过一种受约束的生活，让自己的整个生命服从自己的意志，就像有人说假如他脑袋被砍下来时还有知觉就要做某种表示，但他到时候并没有做任何表示。你留驻的地方离你生命流动的水渠越近越好。人也许会与使自己忧愁悲伤的同伴亲密交往，也许会从事让生活变得暗淡无光的活动。人们宁愿选择黑暗而不是光明。

    3月22日……这个早晨真令人高兴，你终于不需要生火，可以享用太阳的温暖了；沐浴在阳光里，就如同不久以后要在河里沐浴。再也不生火了，走近顶楼的窗户吧，让你的思绪在大自然异常火热的中心取暖，这就是在你旁边嗡嗡叫着的苍蝇正在做的。此时我们的诗神正从长久搁置的翅膀上拂去灰尘。也像苍蝇那样，她莽莽撞撞穿越各种批评、指责那灰尘更多更厚的蜘蛛网，把它冲掉了一半。那蜘蛛网是多么陈旧，迄今一直逃过了打扫，织成它的蜘蛛也是隐形的。《北美评论》《北美评论》：1815年创刊于波士顿，被认为是19和20世纪美国最优秀文学杂志之一。迁至纽约后成为一种为当时公共事务提供公正论坛的全国性刊物。它的批评影响和有关社会政治问题的文章颇负盛誉。1940年停刊。是个例外？

    3月29日……沿着卢派恩山下草地的边缘散步，我踩到一块草皮陷下去了，下面有一个麝鼠窝。盖在上面的草皮只有两英寸厚，不过在冬天土地冻结的时候这么厚就足够了。我用手掀开草皮。下面有三四条长度在五六码左右