世界上有人顿悟而成佛，立地就转而具有这五种功能的话，那么他所证的佛法大致就是对的；如果在理论上认为自己悟了，而这个五眼功能没发起，那是自欺欺人之谈lt;坡注：在此处南老表示顿悟则须是理事兼备，留此一家之言备考gt;。

    佛法不是虚玄的，而是一个修证的事实。lt;坡注：佛家最提倡“实践是检验真理的唯一标准”，什么事都叫人验证了再说。gt;

    学佛的晚课上，每天都念到，“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。”lt;坡注：“生命一点点逝去，死亡日渐迫近”，“每呼吸一次，就死掉一小部分”；“所谓健康就是死得最慢的一种方式”。gt;

    有为法，体是无为，用是有为。lt;坡注：如在梦中未醒之时，且暂认真作梦中事业。为而不迷。无为无不为。gt;

    福、智二严，是佛学的名词，一个人要从凡夫成佛，必须要有智慧的庄严，福德的庄严。有真正的福德，才能得真正的智慧。有时候，我们自己觉得很不聪明，读书没有记忆力，领悟力也不行；这是因为福德不够！大家都是妈妈生的，为什么我的脑筋不行？难道投胎的时候把仓库里发霉的脑筋带来了吗？其实功能都是一样，只因为自己福德不够，真正的福德，心理的健康，头脑的健康，是要自己修持来的。lt;坡注：智慧的确不能随DNA遗传，比如说科学家艺术家等根本不能世袭，智慧乃修持lt;包括前世修持gt;而得之说方可解释同胞兄弟间极大的智能差异。gt;

    真正的福报是什么呢？清静无为。心中既无烦恼也无悲，无得也无失，没有光荣也没有侮辱，正反两种都没有，永远是非常平静的，这个是所谓上界的福报-----清福。

    人世间这一切的福报，甚至当皇帝的大福报，都是繁华散尽梦如烟，连梦都没有，梦都像烟一样的过去了。所以佛说，“以福德无故”，他说真正得一个大福报，得到什么？大福报是你证到了空性，悟道而成佛，这才是大福报，大成就。lt;坡注：对于等候处决的囚徒而言，最大的福报当然只能是出狱，而不是每日能大吃红烧肉之类。gt;

    得道的人，自然有一股道相，那个道相不是在这个形象上见的。lt;坡注：法身？gt;

    汉人卖到边疆的茶，都是最粗的茶，加上牛油、酥油叫做酥油茶，一半油一半茶，喝惯了的很好喝，你们没有喝惯的，一定第一口就吐掉了。lt;坡注：若以此种酥油茶去会会日本式繁复“雅致”的茶道，肯定十分有趣，八十格压路！gt;

    “何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”

    真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身无相，也没有境界lt;坡注：至大无形，宇宙无形，不可思议gt;。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所着，就不能明心见性。一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛lt;坡注：是见者，即非见，是名见。是佛者，即非佛，是名佛gt;。

    真正的佛法到了最后是不可说不可说，不可思议；说出来都非第一义，都是第二义。

    关于老师教学生，禅宗大师有几句话“见齐于师，减师半德，见过于师，方堪传授。”lt;坡注：历代多少具最高智慧者，都隐于佛门之中。红尘中师云“教会徒弟饿死师父”，可作对照。这种为真理而无我的崇高品质，几乎为修行人所专有，所谓“为学日增，为道日损”，尘学中“我”字当头，故“学霸”方成一特定名词也。gt;

    一阐提是罪大恶极，坏透了的人。他们不孝，杀父杀母，杀佛杀罗汉，坏事做尽，罪业深重，下无间地狱；。。。。。一阐提也能成佛，一切众生最后都要成佛。。。。。。涅磐经。。。。