易经系传别讲-4
可,不会背六十四卦的话,这个听了是白听的;什么叫相摩?什么叫相荡?你要能不假思索地把它画出来——在你脑子里清清楚楚地画出来,才有用处。
孔子以上讲的这个法则,也就是宇宙的法则。
鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一属。
这不是自然的法则吗?同时大家看看古人的文字,一个字也不能随便用。为什么要鼓之以雷霆?这不象打鼓一样,鼓就是膨胀,在医院里看到一个病人肚子大大的,中医叫它水鼓胀,其实是肝的毛病,肝发炎肚子就会大(其它肠胃有毛病,肚子也会大),旧的病名是水鼓胀,就是这个鼓。这个字在这里是形容雷电的动能变化,鼓之以雷霆,物理世界生命的一切,鼓就是代表那个生命的动能;那个冲动的能,膨胀、生长。鼓之以雷霆,是雷电的作用,震卦的作用,这个雷电膨胀了以后,气流——阴阳一摩擦,“碰”!就打雷,打了雷以后没有事了,这个雷电已经消散了。消散以后变成什么?又变成气流,气流的一摩擦又发电,这就是我们刚才讲的刚柔相摩,八卦相荡。
气流一摩擦,就发电;发电以后,就打雷;雷电过了以后,它又变成气流。所以八卦中,震为雷,巽为风;风就代表大气,大气层跟雷电一样相摩相荡,于是这个自然物理世界——鼓之以雷霆,充沛膨胀。这其间电能最重要,象原子呀!核能呀!现在的专家都在研究它,不过我们古人用一个代号,就包括了那么多的意义。
在这个物理世界中,如果没有雷电或气流,生物便不能生存,有了雷电还不够;所以下面润之以风雨。讲到这里使我对我们当前的教育,有着很多的感慨。记得我们当年的老师是坐着教,学生站在旁边听;现在是老师站着教,学生坐着听,将来恐怕是学生躺着听,老师跪着教。这个世界大概已经快到这一步了,是不是?鼓之以雷霆,润之以风雨,我们当年的老师,教到这里,特别要用红笔把这个润字圈一下,要大家注意雷霆是电流产生的变化。风雨是什么呢?风雨就是刮风下雨。你说气流又是什么东西呢?气流是没有什么东西的,我们感觉到风来是气流,那错了!风不是气流,气流是碰到物体,接触了才感觉到的。我们晚上听到嘘嘘的声音,那不是风声啊!虽然文字上描写说风声飒飒,其实飒飒不是风声,风是没有声音的;飒飒是它碰到物体而发出来的声音,反击出来的声音。我们说听到风的声音,那是风碰到我们的脸、碰到我们耳朵,我们才感觉到有声音。
所以风雨是什么东西呢?就是上面那句话,在天成象,在地成形,那是宇宙的能所变化的一种现象而已。所以光是鼓之以雷电,润之以风雨还不行,重点还在下面。
我们谈地球物理,就是地球文化,它始终离不开地球。那么地球靠什么呢?靠太阳系统的法则:日月运行,一寒一暑。
太阳月亮的运行,随时会使地球发生变化,因为太阳川亮是反转,地球是正转,所谓天道左旋,地道右旋,是两个不同方向的转动,才维系了太阳系统的和谐。假如地球跟太阳、月亮都是循一个轨道同时在那里转,说不定它们早就碰撞起来,早已碰得粉身碎骨了。这样连我们老祖宗也都没有了,哪还有我们的存在呢?
为什么它们不碰撞呢?因为它们各有规则——一个正转,一个反转,永远在那里转。因为它是相反的转,太阳、月亮中间各有一种引力,影响到地球也是一反一正。地球上热天冷天是怎么来的?我们现在固然很明白,它是由于太阳照射的角度,影响到我们地球而形成寒暑的现象。可是古人呢?他们没有像现在一般的科学知识,地球物理也没有这么发达,但他们却很明白地告诉了我们,用很简单的文字表达方法,说明了天气的变化是由于日月运行,一寒一暑。像这些话,我们孩童时期,在《幼学琼林》中就读过了。这两句话