的享受并重，要想作到quot;离情弃欲，所以绝累quot;，在一般的人，是不可能的事。我记得在一本笔记上看到一则故事说：时代一位巨公，听到一位修道的人，已有九十多岁，望之只像四十岁的中年人，便请他来，问修长生不老的道术。这个道人说：我一生不近女色。这位巨公听了，便说：quot;那有什么意思，我不要学了。quot;这个故事，便是代表了一般人的心理，所以古今多少名士，作了许多反游仙的诗，如quot;姮娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心！quot;以及quot;妾夫真薄命，不幸做神仙。quot;都是普通心理的反应，这与quot;辜负香衾事早朝quot;，同样都是注重男女饮食，便是人生真谛的思想，如出一辙。但是，相反地说，仙佛之道，的确也非易事，丹道家对于修炼神仙方术的人选，非常注重生理上的先天乘赋，所谓quot;此身无有神仙骨，纵遇真仙莫浪求。quot;唐代名臣李泌，生有自来，骨节珊然，但懒残禅师只许他有一十年太平宰相的骨相。麻衣道者谓钱若水，子无仙骨，但可贵为公卿耳！杜甫诗：quot;自是君身有仙骨，世人那得知其故。quot;这正如佛家所说：quot;学佛乃大丈夫事，非帝王将相之所能为。quot;是同样的隽语。总之，静坐是对身心有益的修养方法，如果认为静坐便是学道，那须另当别论了。