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    ——求不得苦。佛说，人的欲丨望不能与欲丨望的对象聚合为一体，欲丨望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。贪欲、嗔欲、痴欲，人在时时刻刻地追求中埋葬了光阴。得不到，就是一种痛苦。一切烦恼，其实只是来自于本身的欲。</p>

    人生第七苦</p>

    ——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨。仇丨恨是一把双头刃，刺伤别人的同时也伤害了自己。所有内在的怨恨都会伤及别人，皆因你心中的怨气。怨恨，定是你的脑海里定格的某个人，某件事情带给你永生不灭的记忆。私欲为痛苦之源，恨也是一种爱的表现。</p>

    人生第八苦</p>

    ——五阴过盛苦。佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色丨色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。其实，人有时候并不喜欢处于清丨醒的状态，时常用幻药，酒精等来麻痹自己。在似真似假的迷惘中，才体现出人类最真丨实的一面。</p>

    人的一生苍桑变换，有觞筹交措时的喧嚣扰嚷，也有曲终人散后的孤独落寞。有生的疼痛，有老的哀伤，有病的愁苦，有死的悲恸。爱别离，就会怨长久。求不得，所以也放不下。人世沉浮，每一个人都是一曲曲听也听不完唱也唱不尽的生命骊歌。</p>

    生老病死是自然规律，我们每个人都要经历，因而只能以坦然的心情去接受。乐观，不畏惧。生活便会美好许多。</p>

    以上文丨字是我曾经在某个贴吧看到后，并复制粘贴到Q丨Q空间的的一段文丨字，当时一知半解却觉得很有道理，所以就收藏了，具体的出处由于年代久远，那个链接已经失效了。</p>

    之所以会引用这段话，是因为我最近对于人生之苦中的“生老病死”有了新的认识和感丨悟，这感丨悟一部分来自已故的爷爷，一部分来自年老则衰的奶奶。</p>

    不知道你体验过在乎的人衰老的过程吗？这个过程可以很慢，慢到在身边的你会毫无察觉，也可以很快，一场不算大的疾病就让你措手不及。对于常相伴的人而言，容颜变老华发丛生都不是很醒目的标志，那些都被时光里的细枝末节掩盖于生活，甚至于一些力不从心都被忽略为年纪大的正常现象。</p>

    直到一次不大的疾病发生，那些被刻意掩盖的衰老乍然眼前，四肢疼痛行动不便一直都有，只是生病的时候更难抵丨抗，记忆模糊容易混乱的根源是脑部萎丨缩……可尽管如此，衰老的人却依旧时时记挂着你，哪怕你一直陪在她身边，只要她睡一会起来，又会觉得你是才回来，脾气偶尔还很大，时不时说些伤人的话……</p>

    虽然，我说要陪她变老，却也因为这个过程产生了畏惧感，天天的陪伴让我看到她的衰弱，每多察觉一分就多一分焦虑与担忧，那种被丨迫感知生死的直观感触，让我有点害怕，连带着有点害怕与她独处。</p>

    她明明是我那么在乎的人，却让我有了恐惧感，我心里清楚我不是怕她，我是怕面对她越来越不好的情况。我的理智告诉我，应该继续多陪陪她，但我的内心却想逃跑，我有点受不了这个过程，好几次夜晚惊醒，都是汗流浃背。我可能会失去一个最爱我的人，而我束手无策就算了，我居然退缩了。</p>

    我说不上来自己怎么了，就是特别难受不得劲，陪着她，她也仿佛不记得陪伴的片段，就像内存已满而无法写入的磁盘