第170章 年老则衰,是生命必经的过程
我愿意面对你的年老则衰,我不怕承担你身丨体不适带来的问题,我可以给你洗澡,为你换尿片,只求你不要自我放弃好么?你怎么就感受不到我对你的在意呢?求你别丢下我好么?这些话我和你说过好多次,可是……你是真的记不得……没关系!那我就一直说,这样你总能感受到我的在意。</p>
就写到这里吧!心绪乱到不行了。</p>
——2019年7月7日星期日 21时3分
佛曰:人生有八苦,生老病死,爱离别,怨长久,求不得,放不下。</p>
人生第一苦</p>
——生苦。佛说,现实世界是残丨忍的。我们生活在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?没有人可以达到无生无死的境界。痛苦源于本身,痛苦源于活着。谁的人生可以一路阳光灿烂,没有乌云密布?所以,人生下来的第一声就是啼哭,这就是痛苦的源头,也是开始。</p>
人生第二苦</p>
——老苦。佛说,青春易失,少年不在,所有的美丽最终都将削隐于日渐深刻的皱纹。此时,除了缅怀过去的时光,在那过往中沉溺,你还能如何?活着的同时,你已经死了。人本体就是随时在新生和死去,这是自然的循环。相对与昨天来说你永远都在走向衰老,生陈代谢的变化又岂是凡人可以控丨制的?</p>
人生第三苦</p>
——病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于忙碌的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。道高一尺魔高一丈,总有一些医学难以治愈的绝症出现。病重的折磨会令你生不如死,然而你不得不存在于这个世间。</p>
人生第四苦</p>
——死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。所谓,人之将死其言也善。活着的时候,你不懂得它的可贵,可面丨临死亡时,才知道一个人求生的欲丨望是那么强烈。</p>
人生第五苦</p>
——爱别离苦。佛说,爱是追求融合克服分丨裂的表现。爱上帝是追求精神的统丨一,爱上人是追求生命的统丨一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知的。爱得越深,痛得越深。在甜丨蜜的伪装背后,更多的却是无穷无尽的痛苦。问世间情为何物,直叫人生死相许。爱是块沼泽地,陷入后想要逃离几乎没有可能。</p>
人生第六苦</p>
——求不得苦。佛说,人的欲丨望不能与欲丨望的对象聚合为一体,欲丨望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。贪欲、嗔欲、痴欲,人在时时刻刻地追求中埋葬了光阴。得不到,就是一种痛苦。一切烦恼,其实只是来自于本身的欲。</p>
人生第七苦</p>
——怨恨会苦。佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨。仇丨恨是一把双头刃,刺伤别人的同时也伤害了自己。所有内在的怨恨都会伤及别人,皆因你心中的怨气。怨恨,定是你的脑海里定格的某个人,某件事情带给你永生不灭的记忆。私欲为痛苦之源,恨也是一种爱的表现。</p>
人生第八苦</p>
——五阴过盛苦。佛说,人所看到的、听