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一、 向内的革命
你在你自己的道路上成长、演化。我们创造诸神,或者我们去依傍古鲁 ,这样我们就可以不对自己的生活、自己的演化负责了。我们试图把责任放在别的什么地方,远远地离开自己。如果我们不能接受某个上帝或者某个古鲁的话,我们就没法借助麻醉品或者迷幻药、借助任何可以导致我们进入无意识的东西来逃避责任。倡这些拒绝责任的努力教师荒唐的、愚蠢的、幼稚的。它们只是 在拖延问题;它们并不是解决的办法。你可以一直拖延到死,但问题还早问题,你的新的诞生又格以同样的方式继续下去。

    一旦你觉知到你是自己负责的,你就不会借助任何类型的无意识来逃避了。如果你想逃避,你就太傻了因为责任是一次重大的演化的机会。由于它所引发的奋斗.某种新的东西可能逐步发展起来。变成觉知的意味着知道每一件事情都取决于你。甚至你的上帝也取抉于你,因为他是由你的想象创造出来的。

    每一件事情最终都是你的一部分,你对它负有责任。没有人会听你的辩解;没有申诉的法院,全部责任都是你的。你是单独的,完全单独的。这一点必须清清楚楚地理解。人一巨变成有意识的,他就变成了单独的。意识越强,就越能觉知自己的单独。所以,不要借助社会、朋友、团体、人群来逃避这个事实。不要逃规它是一个伟大的现象;整个演化的进程 直都在努力达到这一点。

    现在,意识已经达到了这一点:你知道你是单独的。只有在单独里面,你才能达到开悟。我并不是在说孤独。孤独的感觉是一个人在逃避单独的时候、在不准备接受单独的时候所产生的感觉。如果你不接受单独的事实,那么你就会感到孤独、你就会找到一帮人或者一些麻醉的手段来忘掉你自己、孤独会创适它自己的健忘的魔术。哪怕你能够单独一个片刻全线地单轮,自我也会死掉;那个quot;我quot;也会死掉。你爆炸了;你不在了。自我无法保持单独。它只能在关系中存在。

    无论你什么时候开始单独.都会发生一个奇迹。自我虚弱了来。现在它活不长了。所以,如果你有足够的勇气进入单独,你就会逐渐变得无我。

    单独是一种非常觉知的、审慎的行为,比自杀还要审慎因为自我不能单独存在,但是它可以在自杀中存在。自我主义的人比别人更有自杀的倾向。自杀总是跟另一个人有关;

    它从来不是一种单独的行为。在自杀中.自我不会受苦。确切地说,它会变得更有表现力。它会带着更大的力量进入一次新生。

    通过单独,自我被粉碎了。它没有关联的对象.所以它无法存在。所以如果你准备单独,毫不动摇地单独,既不逃跑也不倒退,完全接受单独的事实——它就会变成一次重大的机会。于是你像一颗富有潜力的种子。不过你要记住,为了长成植物,种子必须自我毁灭。自我是一颗种子,是一股潜力。如果它被粉碎了,上帝就会诞生。上帝既不是我也不是quot;你quot;.它是一体(oneness)。通过单独,你就会达到这个一体。

    你可以创造这个一体的虚假的替代品。印度教徒成为一个整体,基督教徒成为一个整体.伊斯兰教徒成为一个其体;印度是一个整体,中国是一个整体。这些只是一体的替代品。一体的实现只能通过全然的单独。

    一个群体可以把它自己叫做一个整体,但是这个一体总是反对某些别的东西。因为这个群体支持你,所以你很自在。现在,你再也没有责任了。你不会单独焚烧清真寺,你也不会单独破坏寺庙.但是作为某个群体的一部分,你就可以这么做,因为现在你不是自己负责的。每一个人都负有责任,所以没有人特别地负有责任。那里没有个人的意识,只有群体的意识。你倒退到群体里面.变得像一个动物。

    群体是感觉一体的虚假的替代品。
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