在1974年5月的15个早晨，有一群西方的求道者聚集在奥修的普那社区，问了一系列的问题，所问的问题都是跟他们自己有关的，或是跟他们要成道的路途有关的。（注：普那是一个城市，离印度孟买大约180公里，目前奥修大师的社区就设在普那）。

    奥修的工作尚不为印度以外的人所知，这些问题的编辑指向一个目的——准备一本书将他介绍给西方。这本书就是为了这个目的。

    九个月以前，我从加拿大去到他那里，我将试着告诉你们关于他的事，但是我无法评论他的话语，你们只要读他的书就可以了。他的母语是印度语，但是他英文讲得非常好，因为他是从他个人的经验来讲的，他能够非常清晰地用很简单的话语来表达最深奥的观念。

    由诗人的心所流露出来的话语是一项特别的礼物。

    “白云之道”就是那15个早上奥修在普那的演讲。

    奥修不可能发生在西方，他发生在印度。

    好几千年以来，在印度及整个东方，宗教一直都是一种很深的科学，它用以探询的技巧是静心，而不是实验室的研究。西方的科学在详查了我们这个星球之后又更进一步地探询，将人类送上月球，然后又继续探索外太空，然而东方的科学看到了超出头脑的部分，深入挖掘人内在的空间和他的本性。西方的科学家登陆了月球，但是离太阳、高中心还很远，在很久以前，东方的科学家就登陆了内在的太阳——成道的状态、三摩地、沙特奇阿南达、涅槃，或至高无上的宇宙意识状态。

    奥修是一位成道的大师，他是一个已经达到内在太阳的东方科学家，他跟耶稣和佛陀达到了同禅的存在状态。就如印度的报纸用来描述他们伟大的心灵导师的话，奥修是一个“神人”（godman）。

    奥修也是一位师父，就好像2600年前的佛陀也是这块土地上的师父。奥修已经找到了他自己成道的路，他跟佛陀一样，献身他自己来帮助别人走上他亲自经历过的路。

    在经过了九个月之后，那个震撼还在打击着我的头脑，但是今日在普那所发生的事跟那稣和他的门徒在加利利所发生的事是一样的，只是时间差了20个世纪；它跟佛陀与他的门徒之间所发生的也是一样，只是剧中人换了。

    在这本书里面，奥修曾经提到：

    你们是幸运的，任何我所告诉你们的就在源头，那

    就是为什么我说你们是幸运的。你能够靠近源头这种事

    好几千年才发生一次，以后它就不再是这样了。

    即使是我所说的观念，以后也不会再是这样，迟早

    有一些逻辑家会介入，他们一定会来，他们已经上路了，

    他们会将每一样东西都系统化，他们将会摧毁每一样东

    西，那么机会就失去了，然后它将会变成死的。

    目前它还是活的，你们就在靠近源头的地方，那就

    是为什么我说你们是幸运的。

    如果你发现这个很难接受或相信，那么你只要亲自来普那看一看就知道。这35年以来，我大部分的时间都在西方，我的确需要证明。如果你有饥渴，那么你就来普那，有一个活佛在这里。

    就好像木匠耶稣变成基督，就好像王子悉达多变成佛陀。于1931年12月11日生于印度马德亚·普拉谍西州的奥修变成“巴关”（神）。

    当基督说：“除非你死，然后再被生出来，否则你将无法进入天堂的王国。”当自我死掉，就有一种新的本质会出现，会有一个再生，这个再生就是进入成道，进入天堂。奥修于1952年3月21日再生，当时他21岁。

    我一点都不怀疑说他知道发生在他身上的事，但是他在1957年的时候结束了