第四个早晨
你本来就可以走出来!梦无法抓住你,梦无法阻止你,梦无法变成一个障碍,梦没有力量,所以我们才称之为梦。很容易就可以走出梦境,那就是当我说很容易就可以放弃自我的意思。
但我并不是说它对你将会很容易,因为梦对你来讲仍然是一个真实的存在,它并不是一个梦,自我对你来讲并不是虚假的,那是唯一真实的存在,其他每一样东西都是虚假的。
我们生活在自我的周围,我们在追求越来越多自我的旅程,有人透过财富,有人透过地位、权力和声望,有人透过政治,也有人透过宗教来追求自我的旅程。有无数的方式,但是那个结果,那个最终的目标是一样的,它们都是在追求越来越多的“我”、越来越多的自我。
它对你来讲是一个真实的存在,我说,它对你来讲是唯一真实的存在,那虚假的已经变成那真实的,影子已经变成了实质,那就是为什么它是困难的——并不是因为自我非常强而有力,所以它才是困难的,不,它之所以困难是因为你仍然相信它,你仍然相信它的力量。
如果你相信它,它将会很困难,因为就一方面来讲,你会想要放弃它,而就另外一方面来讲,你会继续执著于它,所以它将会是困难的。
当我告诉你说它是一个梦,你想要相信它,因为你通过它受过很多苦,而并不是因为你感觉到我话中的真理。如果你能够感觉到我话中的真理,你将能够立刻抛弃它,你将不会问要如何抛方它,已经没有如何这个问题,只要你看到那个要点,你就能够抛弃它。
当我说自我是虚假的,可以被抛弃,你并不了解我话中的真理;当我说自我是虚假的,可以被抛弃,你就从它创造出一个希望,因为你一直透过它而受了很多苦,所以你创造出一个希望。如果自我能够被抛弃,那么所有的痛苦都将会被抛弃,你变得对这个希望感到高兴。
我并没有创造那个希望,是你在创造那个希望,我只是在陈述一个事实,这就是自我的构成,自我就是这样构成的,自我就是这样被创造出来的,而它也可以这样被抛弃!因为它是虚假的,所以不需要努力,只要看清那个要点,它就消失了。
一个人在跑,他很害怕,他吓死了,而他之所以在跑是因为他自己的影子。你叫住他,然后告诉他说:你太愚蠢了!那是你自己的影子,没有人在跟踪你,没有人要杀你,除了你以外没有别人,你只是在害怕你自己的影子。
但是一旦你开始跑,影子也会跟着跑,你跑得越快,影子就会跟得越快。然后逻辑的头脑就会说,你处于危险之中;逻辑的头脑会说,如果你想要逃走,那么你就必须跑得越来越炔,但是不论你跑得多快,影子都会跟随着你,如果你无法摆脱它,你将会变得起来越害怕,这一切都是由你自己创造出来的。
但是如果我告诉你:这只是一个影于,没有人在跟踪你,然后你了解到那个要点,你注意看那个影子,你感觉到了那个要点,你还会问我说要如何抛弃那个影子吗?你还会问要用什么技巧、什么方法或什么瑜伽来抛弃它吗?你将只会笑,你已经抛弃了它!就在那个片刻,你就看清了它只是一个影子,并没有人在跟踪你,那么它就被抛弃了,那么就没有要“如何抛弃”这个问题,你将会放声一笑,你将会觉得这整个事情都很荒谬。
对于自我也是一样,如果你能够了解我话中的真理,事情就发生了,就在那个了解当中,事情就发生了,就不会再有“如何”这个问题。
如果你还在问“如何”,那表示事情尚未发生,表示你还没有了解那个要点,但是你已经从它创造出一个希望,因为你一直都透过这个自我在受苫,所以你一直想要抛弃它,但是这个想要抛弃的概念一直都只是你头脑的一半。
你所有的痛苦都是来自自我,但你所有的快乐也