chap_r();    今晚的西苑大营和平时看起来不大一样，整个大营的气氛显得兴奋而又活跃。

    士兵们破例可以在各个营房之间串门聊天，军官们也不再板着严厉的面孔训斥，而是和自己手下的士兵们一起谈天说地。大家通过这种方式，在释放着出征之前的紧张与兴奋。

    若是平时的这个时候，军营里是决不可能这么吵闹的，因为晚上的时间是要学习文化课的。

    新军中的士兵大多是不识字的农民，朱慈烺认为没有文化的军队是没有灵魂的，所以坚持为营中的士兵提供免费的文化教育。

    在这些大字不识的士兵们看来，读书识字都是花钱的事儿，只有家境殷实的人家才肯花钱让自家的子弟去进学。自己现在当兵拿饷之余，竟然还可以享受到免费的教育，简直是赚到了。因此对于军中的文化课，新兵们都认为是朱慈烺体恤士卒的德政。

    不过士兵们不大喜欢算数课和识字课，这两门课虽然极其有用，但是上起来实在让人烦躁，而且还要定期考试抽查，很多老兵宁愿去训练一个时辰，也不愿意去演算数学题。

    但对于朱慈烺主讲的历史课还有政治课，士兵们倒是都上的津津有味。

    朱慈烺前世干的活儿其实和推销是有些相似的，都是以卖东西为目的，很多煽动人心的话术是张口就来。这个时代的士兵们哪里接受过这样的洗脑模式？早就在不知不觉间被朱慈烺洗脑洗了个彻底。

    朱慈烺的政治观点自然是私货满满，肯定不会去讲什么平等自由人权的。朱慈烺的政治课目的性很明确，就是把一切锅甩到民族矛盾上去，对于阶级矛盾是只字不提。

    你们为什么穷？因为蒙古入侵，女真入侵，侵占了你们的土地，抢走了你们的财富。

    你们怎么才能富？孤带着你们去抢日本，抢蒙古，抢女真，抢南洋。

    我们为什么不能欺负大明百姓？因为我们的军饷是大明百姓掏出来的，所以我们不仅不能欺负大明百姓，还要保护帮助他们。

    这一套民族主义的言论在后世简直就是烂大街的地摊货，可是朱慈烺手下的兵都是在北京附近招来的。他们每个人都见识过北方游牧民族入侵的残暴，所以朱慈烺这一套夹杂着种族主义毒草的民族****非常受士兵们的欢迎。

    他们很多人对朱慈烺抱有一种邪教式的信仰，坚定地认为只有朱慈烺才能带领他们扩张大明的领土，“用大明的剑为大明的犁争取土地！”

    按照课表，今天晚上本应由朱慈烺来讲大课的，可是因为明天就要出征，今晚的课程被取消。一二三团的士兵们今晚可以早些休息，第四团的士兵们则忙着最后确认行李，以及上交自己给家人的书信。

    刘胜是第四团步兵一营三连的班长，此时正在帮着识字不多的新兵们写家书。

    他自己去年的时候还是通州的一个普通农户。家里面有十几亩田产，小日子虽然不富裕，但也算安稳自在。谁想崇祯十四年的时候通州遭了旱灾，刘胜下面又有弟弟妹妹等着吃饭。

    眼看着就要到了卖地的地步了，刘胜毕竟是当大哥的，不能看着爹妈为难，决定只身一人去京城碰碰运气，就算赚不到钱，也可以为家里省一分口粮。

    说来也巧，一进城就赶上太子招兵。他发现太子给的条件很优厚，一进营就有十两安家银子可拿。刘胜一想，自己不如干脆去军营里面当兵得了。虽说当兵打仗搞不好哪天命就没了，但至少自己的老子娘能有口嚼谷，不至于卖地当佃户。

    刚入营的时候，刘胜还有些想家，后来渐渐适应了军营的节奏，发现军营里面虽然训练辛苦，但是身边都是和自己年纪相仿的年轻人，大家每天都有新鲜的话题可聊，而且还能听先生们给自己讲自己从前没听过的道