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    真理是最大的冒犯者。

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    借来的知识是无知。

    由经验而来的真理不会使你变得博学多闻，它会使你变谦虚。你越是知道它，你就越不会说你知道它。到了你完全知道它的那一天，你就只能够说：quot;我是完全的无知，我只不过是一个小孩子，在沙滩上搜集贝壳，我什么都不知道。quot;

    quot;我不知道quot;这一句话只能够由完全知道的人说出来。

    那些说quot;我知道quot;的人是完全无知的，但是他们充满记忆，然而那些记忆是死的，因为他们并没有产生出任何他们自己的经验。

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    对我而言，成为自然的就是成为灵性的。

    我的努力就是要创造出自然人--具有人性、没有罪恶感、接受一切人性可能的脆弱和失败。

    这种对你自然本性的深深接受就是你蜕变的种子。

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    我们使我们的生活充满了世俗的事情和世俗的行为，因为我们不知道一个简单的奥秘，那个奥秘能够蜕变我们所做的每一件事的品质。

    记住，如果你不知道蜕变的奥秘，那么在那些世俗的事情当中你也是世俗的，除非你具有一种意识能够使你变成神圣的，能够将你所做的每一件事都蜕变成跟你的存在同一个范畴。

    这样的话，任何你所碰到的东西都会变成神圣的。

    任何你所做的事情都会变成神圣的。

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    任何美的东西，任何使你想到彼岸的东西，都会在你里面产生出一个渴望，你无法想出那个渴望是为了什么，你不知道那个客体的名称，因为事实上你并不是在渴望任何客体。

    倾听着优美的音乐、注视着落日、或是一只展翅飞翔的小鸟、或是一朵美丽的玫瑰、或是静静地坐着，你会感觉到一种甜蜜的痛苦。那个渴望就是如何变成跟这个感觉的状态成为一体，使它变成不是一件来了又去、飞逝而过的事情，而是某种一直跟你在一起的事情，某种quot;变成你quot;的事情。

    同样的音乐今天很甜美，明天也可能很甜美，但是后天可能就会变无聊。所以问题不在于音乐，它是其他某种在你里面被引发出来的东西--它是一种渴望，渴望成为和平的、成为音乐的，渴望拥有一切存在的美，而且永远拥有它。

    它是一种灵性的渴望，它是对彼岸的渴望，它是对超出所有这些飞逝而过的经验的渴望，一种想要将时间停止而成为此时此地的渴望，一种想要永远停留在当下这个片刻的渴望。

    这就是真正的宗教情怀。

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    当你能够立即感觉存在--没有任何静心者，没有任何别人所给你的头脑--你就尝到了某种蜕变你的东西，它能够使你被点亮，它能够使你醒过来，它能够带领你到意识的最高峰。

    你不可能有更大的成就，你不可能有更高的满足，你不可能有更深的放松，你已经回到家了。

    生命变成一个喜悦、一首歌、一支舞、一个庆祝--这个我称之为生命，称之为具有宗教性的。

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    一个在没有任何宗教信仰系统、没有任何政治意识形态的情况下被带大的人是需要的。他所受的教育只是在磨练他的聪明才智，使他有一天能够找到他自己的真理。

    记住，如果真理不是你自己的，那么它就不是真理。要成为真理的话，它必须是你自己的，它必须是你自己的经验，真理不能够用借的。

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    神会死，宗教会消失，但是宗教性是某种交织在存在本身的东西。它就是日出的美，它就是展翅飞翔的小鸟的美，