一个带着宗教性头脑的人将会在他的行动和关系当中，以及在他的思想和感觉里具有宗教性。他不需要教堂、寺院、或庙宇，他所需要的是一个清晰的看法，一种心的宁静，以及一种对他自己本性的体验，因为他对他自己本性的体验将会使他觉知到整个世界都是神性的，使他觉知到每一样存在的东西都处于不同的进化阶段，但是在它里面具有生命的潜力和意识的潜力。

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    头脑不知道有三个时态，它只知道两个时态：过去和未来。quot;现在quot;对头脑而言是不存在的：那个quot;存在的quot;对头脑而言是不存在的，而quot;不存在的quot;，对头脑而言是存在的。

    因此整个努力就是要如何脱离头脑，如何脱离那不存在的，而站在quot;存在quot;所在的中央。

    要如何才能够处于quot;现在quot;？--那就是静心的整个窍门之所在。当你处于quot;现在quot;的那个片刻，成道就是它的副产品。

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    所有的艺术都应该源于静心，然而目前所有的艺术却都远离静心，这是很悲哀的。每一个艺术家，不管他从事于那一种特殊艺术，都应该找出一个走向静心的方法，但事情似乎并非如此。

    相反地，现代大多数的艺术家、音乐家、舞蹈家、画家、雕刻家和诗人，他们不是去达到静心，而是达到疯狂，那是静心的另外一个极端，那个原因就是因为在最初的源头，那个quot;空隙quot;才是重要的，而不是文字，但是随着时间的经过，文字变得比那个quot;空隙quot;来得更重要。

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    从来没有一个达到静心的人会自杀、会发疯，因为他会变得越来越平衡，他的内在会变得越来越和谐，而到了最后会走向绝对的和谐--那就是quot;没有头脑quot;（no－mind；心无杂念）的和谐。

    达到quot;没有头脑quot;就是达到一切。

    没有什么东西比它更多，因为它就是和平，它就是宁静，它就是喜乐。

    quot;没有头脑quot;就是神性，它就是不朽，它就是永恒。

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    西方的心理学仍然徘徊在根部的地方，它甚至还没有碰触到叶子、花朵和果实，它们还没有进入quot;没有头脑quot;的问题，它们还无法注意到整个头脑的问题，当你还不知道整个头脑，你就无法跳进quot;没有头脑quot;。

    quot;没有头脑quot;就是达成。

    quot;没有头脑quot;就是成道。

    quot;没有头脑quot;就是解放。

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    科学永远无法了解他们头脑那如深渊般的深度、黑暗和神秘的部分。

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    如果只有一种科学，那么就可能只有一种宗教。如果一种科学就足够探索客观的世界，那么一种宗教就足够探索人的内在世界，而那一种宗教不需要加上任何形容词，不需要说它是基督教、印度教、道教、或任何其他形容词。

    就好像科学就是科学，宗教就是宗教。

    事实上，依我看来，只有一种宗教，而它有两个层面：一个层面是在探讨外在世界，另一个层面是在探讨内在世界。我们甚至可以去掉quot;宗教quot;这个字。

    这是科学的一个基本规则，我们必须使用最少的假设。所以为什么要用两个字呢？只要一个字就够了，而quot;科学quot;是一个很美的字，它意味着quot;知道quot;。

    知道其他的东西是一面，知道一个人内在的自己又是另一面，而