列女

    列女之名，始于刘向，蔚宗后书，乃入正史。其所记载，非尽贞节，而刘知几刺之，误矣。夫蔡琰之才，犹是文苑之选。若班昭之学，少君之贤，曹娥之孝，庞娥之勇，扬徽闺阃，足为女师，固非仅以贞节著也。台湾为新辟之土，间灵之气，虽不尽钟妇人，而掞藻扬芬，衡金式玉，岂无二三秀出之媛，足以蜚声彤管。惜乎史多阙文，而懿德遂不传尔。延平郡王为台烈祖，夫人董氏勤俭恭谨，日率姬妾婢妇纺绩，并制甲胄诸物，以佐军用。王之治戎，有功必赏，万金不吝，而家中妇女不令少怠，故长幼皆敬命。永历八年，王赴广南，次平海卫。清军猝入厦门，郑芝莞无设备，师惊而溃。董夫人独怀神主以奔，珠玉宝货悉弃不顾，王以此贤之。每与军事，多所匡辅。王薨之后，时诫子孙，抚恤民庶，厚养将士，毋坠先业，故台人咸受其惠。乌乎！岂非所谓女宗者欤。陈参军夫人洪氏，小字端舍，亦同安人。赋质幽闲，有齐眉举案之风，尤长词翰。参军治国，日不暇给，文移批答多出其手，顷刻而就，措语用笔，与参军同，受者至不能别。季女某幼秉母教，习文史，年十八。为监国世子克■夫人。克■治国，明毅果断，有乃祖风，亲贵皆惮。及遇害，夫人欲殉，董夫人劝之，不从。兄梦纬亦劝曰：“女娠未震，盍存孤以延夫祀，不犹愈于死乎？”夫人对曰：“他人处常，可毋死；妹所处者变也，纵生孤，孰能容之？”遂缢于柩侧，与监国合葬洲仔尾，台人哀之。是又从容就义，百折不移，可以贯金石而泣鬼神者矣。明亡之际，诸郑议降，宁靖王以身殉国，五妃偕死，合葬于承天郊外桂子山，至今犹传其烈。乌乎，东者撮土尔，而贤妇、才媛、烈女、义妃，一时并萃，谓非间灵之气，多钟于妇人欤！夫夫妇之道，人之大伦，男子治外，女子治内，古有明训。台湾三百年来，旌表死节，多至千数百人，虽属庸德之行，而茹苦含辛，任重致远，固大有足取焉者。夫人至不幸而寡，家贫子幼，何以为生？而乃躬事缝纫，心凜冰霜，日居月诸，照临下土。卒之老者有依，少者有养，以长以教，门祚复兴，其功岂不伟欤！又或变起仓卒，不事二天，慷慨相从，甘心一殉。贞烈之气，足励纲常，斯又求仁得仁者矣。昔子舆氏谓：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺者，是为君子。”余观节妇所为，其操持岂有异是。惜乎其不为男子，而男子之无耻者且愧死矣。是传所载，多取旧志，及其所知，其不详者则阙访焉。

    鲁王公主

    明鲁王女朱氏，聪慧知书，工刺绣。适南安儒士郑哲飞，生一男三女。

    哲飞没，姑挈子东入台湾，依宁靖王以居。及清军克澎湖，宁靖王将死，朱氏欲自裁，王曰：“姑存子幼，胡可死？兴灭继绝，事固有重于死者矣。”朱氏涕泣从命，奉姑别居，衣食不赡，勤操女红，深夜始息，含辛茹苦，垂十余年。女嫁姑亡，子且继没，遂持斋独处，节操尤坚。卒年八十余，邑人钦之，以为女师。

    怀安侯夫人

    怀安侯沈瑞之妻郑氏，礼官斌女也。三藩之役，延平郡王经伐潮州，瑞降，疏封怀安侯，移之东宁，居永康里，以斌女妻之。经薨，克塽幼，行人傅为霖谋叛。侍卫冯锡范睨瑞富，谓与谋，欲籍其家，逮瑞及弟珽于理。瑞曰：“冯虚之言，何可为狱？唯瑞生死出自藩恩，夫何言？”而锡范必欲杀之。斌请赦其女，逆于家，告以故。女曰：“父母爱儿，深恩罔极，然儿已为沈氏妇，非父母所得而专爱也。况当此存亡之际，夫叔被罪，姑妯在堂，岂可安居外家，为人所笑乎？”为霖既磔，瑞亦将死，以一巾系荷包，饬人持归。曰：“此物为夫人所绣，归以为念。生死异路，水将此辞。”遂与珽投环死。郑氏既归，见祖姑金氏、姑满氏皆经于堂，瑞之二妹及妾于氏、崔氏亦已死，跪哭曰：“老夫人与夫人先行，媳妇请相从也。”遂请