皇室召集宗室，要求宗室从此听从皇帝管理。

    直接从儒门经典下手，要将儒门的第一要旨从“庇护万民”改为“忠君”。按照水馨所知，在有皇帝的华国，本来就有“忠君”的概念。

    在这方面是有不少学派的。

    都将“忠君”摆在了很重要的位置。

    就算是宗室和世家，作为制衡皇室的力量，面上也会有“忠君”的表现。

    闹到书生们要集体抗议的程度，是皇室操之过急，对经典的改动太大，来不及循序渐进的改变书生们的想法。

    还是说，是因为皇室的动作加大，所以反对派开始挑动舆论

    光听街头巷尾的议论，显然是无法得出结论的。

    但皇室肯定也不是全无反应。

    那些议论此事的平民百姓们，就显然不明白那样更改经典有什么不对的地方忠君有什么不对吗皇帝不也是治理百姓的嘛

    可见皇室也在下层发力了。

    毕竟，不管怎么说“教化”，大部分的普通人还是很容易被诱导的。哪怕是那些书生也多半如此。只有那些开了天目的，因为“谋心”的特性，才会有“抵抗力”。

    但可以肯定的是，不管是哪边先开始“动手”的，时间都不长。

    他们在来的路上，并没有听到那些小城镇里，有相关的讨论。

    哪怕小城镇里面没有大书院，普通书院也是有的，没有讨论，只能说消息确实没传过去。

    在略显紧张的氛围下，林远阳引着商队选了一家叫做“商记”的客栈住下。这家客栈据说也是老牌子了，掌柜一家就姓商，代代传承的那种。

    这家店铺的小二也说明了林远阳这个身份有多扎实。

    从小二到厨师，都认识林远阳甚至是他的一个贴身侍卫

    而据水馨等人观察，这个客栈的人应该和林远阳并非“同谋”。

    接下来，就是林远阳靠着自身的“人脉”去探查“押送”的路线，押送的人手和制定计划了。

    水馨等人倒是无所事事的领略起了淮安城的风光。

    和凤幽两个对北方的衣冠礼仪都还能好奇的情况不同，要水馨来说的话，除了皇室的讨论度高，其他和明国其实没什么不同。

    毕竟根子都是圣儒定下的。

    当然仔细观察的话，还能看得出华国这边更重礼仪一些。但也并不明显。

    这次没悠闲两天，林远阳就带回了一个不大妙的消息。

    倒不是说已经错过了押运，而是

    “有人快我们一步，将人劫走了。”林远阳的脸色很糟糕。不过，因为这淮安城内包下的院子可以设禁制，林远阳言语上倒是没有什么避讳。

    “保不定和你目的相同，只是沟通不畅呢”水馨对这事儿本来就不是很执着，所以也没什么焦虑的地方。

    何况她自觉这也有道理华国肉眼可见的势力就三样。宗室看林远阳这样子，总感觉势力是废得差不多了。

    但世家这一边，不至于那么惨吧

    “我大概知道你的意思。”林远阳这次显然是急了，第一次透露这样的消息，“邱大儒与云大儒陷入仙海城，罗大儒与方大儒北上之后了无音信。祭天台据说已经彻底封闭”

    水馨

    水馨对华国的大儒也了解一点。

    琴绝邱醉、画绝罗中衡，还有一个方正初，都是圣儒弟子。换句话说，就是世家派的领袖。云鹤轩是白鹿书院院长，也是世家派的佼佼者。

    不过

    “祭天台那位不是该算在宗室”水馨忍不住问。

    回答她的是空间里的成雪颂。

    “那四位敢一起离开，就是因为祭天台那位。只有那位能同时统