成一锅粥，唯有铁血无情的镇压才见得些许安定。即便后来随着天族一脉逐年壮大，东华渐移权于时年尚幼的天君，自己入主一十三天太晨宫享清福了，当年的铁血之名在六界也是仍有余威。因此今次燕池悟妄想以七千生灵来要挟他，难怪他会那么轻飘飘地问上一句，是不是忘了他当年执掌六界时的风格。东华他，确然不是个有大慈大悲大菩提心的仙。自古至今。

    其实，东华到底算不算一个仙，还有待商榷。

    凤九小时候暗地里爱慕东华，为了解他深些，上穷碧落下黄泉地搜罗了记载他的许多史文。这些史文大多是弘扬东华的功绩，满篇言语全是拗口的好听话。唯有一卷废旧的佚名书

    提了一段，说父神曾对东华有评介，说他的九住心已达专注一趣之境，因此而一念为魔、一念为神。

    凤九的禅学不佳，誊抄了这句话装模作样地去请教她小叔白真。白真虽显得一副靠不住的样子，到底多活了十来万年，这么一个禅学还是略懂，解惑给她听：所谓九住心乃修习禅定的九个层次，即内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最极寂静、专注一趣和等持，若是一个人内心已达专注一趣这个境界，便是心已安住，百乱不侵了。心既已安住，那为魔为神都没有什么区别，端看他个人的喜好，他想成什么就成什么。倘若九住心达到等持之境，更是一番新气象。世间只有西天梵境的佛祖修持到了这个境界，悟得了众生即佛陀，佛陀即众生之理。

    凤九捺着性子听完，其实被他小叔住啊住啊的住得头昏眼花，觉得跟个禅字沾边的东西果然都玄妙得很。但为了更懂东华，她私下回去又绞尽脑汁地寻思了许多天，琢磨出来那句话兴许是这么个意思，说东华从前非神非魔，后来择了神道弃了魔道。但他为何选了神道，她琢磨不透，在她幼年的心中，神族和魔族除了族类不同，似乎没什么区别，况且魔族还有那么多美女。

    她识得的人里头，除了祖父母，唯余十里桃林的折颜上神离东华的时代近些。她收拾行囊，驾了一朵小云彩到得桃林。假托学塾的夫子此次留的课业是洪荒众神考，她被一个问题难住了，特来求教，还费心地带了她小叔白真亲手打的两枚束发玉簪来孝敬折颜。

    这个礼选得甚合折颜的意，果然很讨他的开心。

    四月里烟烟霞霞的桃花树下，折颜摩挲着玉簪，笑意盈盈地蔼声向她道：“东华是如何择了神族的？”

    他背书似的道：“史册记载，当年洪荒之始天祸频频，唯神族所居之地年年风调雨顺，子民安康。而后东华探查缘故，晓得乃因神族俱修五戒，一不杀生二不偷盗三不淫邪四不妄语五不饮酒。”他面不改色地喝了一口酒，“此德昭昭，感化上苍，于是减了对神族的劫难予以我们许多功德善果，是以年年风调雨顺。东华听了这个事，十分动容，遂择了神族弃了魔道，并发愿此生将仅以神族法相现世，用大慈大悲大菩提之心修持善戒，普度八荒众生。”

    凤九听得一颗心一会儿上一会儿下，备受鼓舞激励，在心中更加钦佩：果然是清静无为的东华，果然是无欲无求的帝君，果然是史册传闻中那个最伟岸耿介冷漠有神仙味儿的东华帝君。

    激昂间听得折颜似笑非笑地又补一声，道：“你依照着这个来写，学塾的先生一定判你高分。”

    凤九端着一个原本打算写批注的小本儿，愣愣地道：“你这么说，难道还有什么隐情？”

    隐情，自然是有的，而且这隐情还同史书中的记载离了不止十万八千里。s3;

    凤九觉得，说起这个隐情，折颜是发自内心地十分开心有兴致，与他方才干巴巴同自己讲正史记载完全不同。

    这个隐情，它是这样的。

    据说东华在碧海苍灵化世，经过一番磨炼，打架打得很有出息