关于这一场捶丸比赛得结果，并没有太多人去关注，纯友谊第一，大家更关注的是，这一场辩论的结果。

    事到如今，大家也渐渐发现，这一场辩论争论的根本就不是什么王道和霸道优劣，而是大明王朝未来的主要方针。

    是沿袭传统，继续将自己封闭起来，一味的对内，两耳不闻窗外事，还是做到内外兼顾。

    这可不是什么小修小改，这是要将整个大方向都调转过来。

    自安史之乱到如今，已过去上千年之久，而在这一段期间，中原王朝一直都是往内，而不是像汉唐那样，不断去对外扩张。

    但这已经是大势所趋。

    首先，皇帝已经拍板决定，且皇帝说得是捍卫正义，推广仁义，制止暴政，这就没法反对啊！

    其次，海运已经取代漕运，在这个基础上，不可能再封闭。

    最后，资本已经解决了力量不足的原因。

    水已经沸腾了，谁也捂不住了。

    但是，认可不代表要认怂。

    向郭淡认怂那是绝无可能的，如今这两边都已经是势如水火，故此内阁是既不能违抗圣意，逆势而行，但又不能屈服于郭淡。

    在捶丸比赛结束之后，王锡爵就以内阁的名义刊登了一篇文章，专门用来反驳郭淡之前的那篇文章。

    例子就还是抗倭援朝。

    整篇文章都是论述正义，我们抗倭援朝是完全出于正义，而不是我们的火炮，就是没有火炮，我们也会这么做的，因为这是我们的责任，这是我们的使命，儒家思想就是这么教我们的。

    正义才是那坚不可摧的大炮。

    当然，他们也是将出兵援朝，冠以皇帝之名。

    是皇帝带领我们追求正义。

    那么由此引出，我们大明王朝是坚决反对任何违反仁义之事，不仅仅是在我们国内，周边地区亦是如此。

    从而又引出郭淡的那个观点，如果我们不制止暴政、杀戮，那么暴政和杀戮，必将会奔我们而来。

    孔孟二圣当时不就是这么做的吗！

    这是圣人的追求，亦是我们的追求！

    可如何去制止？

    文中又以元宋为例，宋朝为何阻止不了蒙古的杀戮和暴政，就是因为自身缺乏实力，不思进取，如果我们要追求仁义，我们不但以身作则，还得拥有制止暴政和杀戮的实力。

    通篇下来，讲得还是儒家思想，不但赋予更高得意义，且已经决定要付诸实践。

    儒生看完之后真是热血沸腾。

    写得可真是太好了！

    就该如此。

    去追寻圣人的脚步，对外推广仁义，这是一件多么令人兴奋的事啊。

    ......

    一诺牙行！

    “这看着不像似在反对夫君，这不就是夫君所期望得吗？”寇涴纱是一边着这篇文章，一边是深感疑惑啊。

    郭淡哈哈笑道：“夫人，你还是这么单纯，不过我喜欢。”

    寇涴纱斜目郁闷地看着郭淡。

    你这是在讽刺我吗？

    徐姑姑笑道：“这八成就是夫君教他们的，但是满朝文武可不会承认自己会认同一个商人对于儒家思想的看法，而夫君的那篇文章主要是侧重于大炮，而他们这篇文章侧重于真理与和平，虽然本质上并没有一点区别，就看你怎么去解读。”

    郭淡嘿嘿笑道：“话说回来，还是夫人厉害，给他们留下来一个反败为胜的机会，以夫人的文笔，我相信若是我们占据这道义制高点，那绝对可以比他们写得更加正义。”

    “你别夸我，我也不过是遵照你的意思去写的。”徐姑姑笑着摇摇头，又好奇地看着郭淡道：“可是夫君，关