卷二十
有尊老而公之者，《战国策》孟尝君问：“冯公有亲乎？”《史记》文帝谓 冯唐：“公柰何众辱我”是也。《汉书?沟洫志》“赵中大夫白公”，师古曰： “盖相呼尊老之称。”《项籍传》“南公服”，虔曰“南方之老人也。”《眭宏 传》“东平赢公”，师古曰：“长老之号。”《元后传》“元城建公”，服虔曰： “年老者也。”《吴志?程普传》“普最年长，时人皆呼程公。”《方言》： “凡尊老，周、晋、秦，陇谓之公。”《晋书?乐志》：“项伯语项庄曰：‘公 莫，古人相呼曰公。’”
《汉书?何武传》：“号为烦碎，不称贤公，”《后汉书?李固传》：“京 师咸叹曰：是复为李公矣。”《宦者传》：种为司徒，告宾客曰：“今身为公， 乃曹常侍力焉，”《魏志?王粲传》：蔡邕闻粲在门，倒屐迎之，曰：“此王公 孙也。”《晋书?陈骞传》：对父矫曰：“主上明圣，大人大臣，今若不合意， 不过不作公耳。”《魏舒传》：夜闻人问：“寝者为谁？”曰：“魏公舒。”舒 自知当为公矣。《陆晔传》：从兄机每称之曰：“我家世不乏公矣。”《王猛传》 父老曰：“王公何缘拜也？”《北史?郑述祖传》：少时在乡，单马出行，忽有 骑者数百，见述祖皆下马，曰：“公在此。”陶渊明《孟长史传》：从父太常夔 尝问光禄大夫刘耽：“孟君若在，当已作公否？”答云：“此本是三司人。”是 知南北朝以前人语，必三公方得称公也。《周书?姚僧垣传》：宣帝尝从容谓僧 垣曰：“尝闻先帝呼公为姚公，有之乎？”对曰：“臣曲荷殊私，实如圣旨。” 帝曰：“此是尚齿之辞，非为贵爵之号。朕当为公建国开家，为子孙永业。”乃 封长寿县公，邑一千户。
孔融告高密县为郑玄特立一乡，曰郑公乡。以为公者，仁德之正号，不必三 事大夫。此是曲说。据其所引，皆史失其名之公，而太史公，又父子之辞也。
《战国策》：“陈轸将之魏，其子陈应止其公之行。”《史记?留侯世家》： “吾惟竖子固不足遣，乃公自行耳。”此皆谓父为公。《宋书?颜延之传》： “何偃路中遥呼延之曰：“颜公延之。”答曰：“身非三公之位，又非田舍之公， 又非君家阿公，何以见呼为公？”《北齐书?徐之才传》：郑道育尝戏之才为师 公，之才曰：“既为汝师，又为汝公，在三之义，顿居其两。”
陆云作《祖父诔》曰“吴丞相陆公”，诔曰“维赤乌八年二月粤乙卯，吴故 使持节郢州牧左都护丞相江陵郡侯陆公薨”；曰“故散骑常侍陆府君”，诔曰 “维太康五年夏四月丙申，晋故散骑常侍吴郡陆君卒”。王沈祭其父曰“孝于沈 敢昭告烈考东郡君”。张说作其父《赠丹州刺史先府君墓志》，每称必曰“君”。 然则虽己之先人，亦不一概称公，古人之谨于分也。
《史记?晁错传》：错父从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵 削诸侯，人口议多怨公者。”是以父而呼子为公。徐孚远曰：“御史大夫，三公 也。错父呼错为公，盖以官称之。”
沙门亦有称公者，必以其名冠之。深公，法深也；林公，道林也；远公，惠 远也；生公，道生也；猷公，道猷也；隆公，慧隆也；志公，宝志也；澄公，佛 图澄也；安公，道安也；什公，鸠摩罗什也。当时之人嫌于直斥其名，故加一 “公”字，梁，陈以下，僧乃有字，而人相与字之，字之则不复公之矣。
《宋史》丰稷驳宋用臣《谥议》曰：“凡称公者，须著宿大臣及乡党有德之 士，然则今之宦竖而称公，亦不可出于士大夫之口。
○古人不以甲子名岁
《尔雅》疏曰：“甲至癸为十日，日为阳；寅至丑为十二辰。辰力阴。”此 二十二名，古人用以纪日，不以纪岁。岁则自有阏逢至昭阳十名为岁阳，