盛棠听过。

    当年刚去敦煌石窟的时候，胡教授就说过那版星云图。

    随着当时藏经洞的发现，英人斯坦因从王道士手里带走了洞中珍宝数万件，其中就包括那卷全天星图，又被叫做敦煌星图甲本。

    该卷星图为绢本彩色手绘，长198米，被看作是世界最古老的天文地图。

    之前在手绘年代上有争议，后来经研究表明，那卷星图绘制于初唐，比之前预估的还要早上三百多年。

    她放下脚，脚尖撑地阻了椅子继续转动。

    看向江执，“你见过敦煌那版的星图吗”

    江执点头。

    盛棠闻言，都恨不得膜拜叩首了，这是有先见之明跑了趟大英博物馆啊，还是

    念头刚起，就听江执说，“很小的时候，我妈带我去看过。后来跟着师父学习的时候，又看过一次。”

    盛棠咽了一下口水，心想着她小时候也经常跟着爸妈去国外，她的老爹老娘怎么就没想过带她去瞧一眼真迹呢要么就把歌剧院跑，要么就去意大利看画展。

    哪怕去看个教堂壁画，说不准也能跟年少时的江执来个照面呢。

    “那你觉得跟汉墓上头的星图一样吗”她问出关键。

    “只能说像，但不是。”江执说。

    这话盛棠没听明白。

    江执想了想，问她，“你觉得古代的星空跟现在的能一样吗”

    “肯定会有变化。”盛棠不假思索。

    所以啊，江执说。

    盛棠哎呀了一声，她这脑袋，汉墓上头的星云图怎么可能跟敦煌的一样呢他们现在看到的可是汉墓，而敦煌里头的那卷是初唐时期绘制的。

    可回头又一想，就有了不解。

    “从汉到唐，星体会有变化，但还不至于说是日新月异吧像是我们常说的12星座，那可是五千年前就定下来的，黄道12宫什么的，那古代先知们不都是透过占星来知未来吗如果变化太大的话那就没参考价值了呀。”

    江执说，“从汉到唐也许谈不上是日新月异，但如果是更早之前的呢比方说，宇宙洪荒、天地初开。”

    盛棠愣住，好半天“啊”了一声。

    江执玩她的椅子玩得过瘾，又转了她一圈，然后按住，“我问你，我国最早研究天文天象的是哪位”

    这难不倒盛棠啊，毕竟是课本知识。

    “齐国的甘德和魏国的石审啊，两人的著作合称甘石星经，也是世界最早的天文学著作”

    江执乐了，“怪不得总成绩第一考进院校的，小丫头学识挺扎实。”

    那是

    盛棠怪得意的。

    江执话锋却是一转，“但你说的是有史可依的，中国在远古时代就有望天祭祀的巫师，你说这些人是不是比甘德、石审还要早”

    盛棠想了想，点头，也对。

    江执的身子朝后一靠，轻声说，“全天星图前为气象杂占，后为解梦及电经一卷，星图居中，就这一小卷极为珍贵。可你有没有想过，当时这卷星图是怎么绘制的直接照着星空临摹还是，这卷星图只是个粉本，就跟敦煌壁画的其他粉本一样”

    粉本对于壁画修复师来说是最常见的，是在制作好墙面和壁画线描稿后，将画稿复写上墙的方法，又叫谱子。

    说白了就是壁画画工使用的画稿。

    粉本在汉唐的时候就很流行了，而粉本的初稿多数出于高手画师、人物形象生动，配景工整细密，艺术水平很高。

    别说当时不少学徒都会把粉本作为学习的范本，就算拿到现在，有些壁画留下来的粉本也是壁画修复的重要依据。

    例如藏经洞里出土的佛五尊型纸，就是典型的纸、墨、针穴