上官馨的回归，对玄界而言，着实是一个惊喜。

    对太一谷的人而言，是喜。

    对太一谷以外的人而言，是惊。

    众所周知，太一谷掌门黄梓，拿下的五帝称号，是代表武道一脉的武帝，而非剑道的剑仙。而上官馨，如今在玄界上的别称则是“小武帝”，那么其名号含义所指，自然不言而喻所有人都将其视为黄梓的接班人。

    大荒城、天刀门以及神猿山庄，作为玄界武道的三巨擘，他们自然是希望能够将这一称号夺下，至少也不应该是让下一代武帝继续从太一谷里诞生。

    但很可惜的是，无论这三大宗门如何努力，甚至是培育出多么优秀的弟子，却也始终不敌上官馨三拳。

    是真正意义上的三拳。

    个别弟子，甚至连一拳都挡不住。

    所以上官馨失踪了两百多年，要说谁最开心的话，那么无疑肯定是这三个宗门了。

    因此如今上官馨回归，这三个宗门听闻消息后，脸色要多难看就有多难看。

    尤其是

    归来的上官馨，还已是道基境尊者。

    这就更让他们绝望了。

    毕竟，作为和上官馨同一时代的其他武道天才，如今也不过只是地仙境而已，还在为冲击道基境而努力。结果却没想到，自己昔年的竞争对手，却已是准备横渡苦海了，这种巨大的差距感几乎让所有自认为上官馨竞争对手的武道修士，心境都或多或少的有所损坏，不复之前圆润通透。

    其中之最，当属大荒城。

    大荒城，在玄界算得上是传承悠久的名门大派，底蕴极其深厚。

    在玄界，有这么一句话。

    剑道分四种，武道出大荒。

    意思就是，剑修一脉根据不同的风格，大致上可以划分为以技巧为主的万剑楼一派、以剑气为主的灵剑山庄一派、以剑阵为主的北海剑宗一派，以及以剑兵为主的藏剑阁一派。其中技巧与兵刃两派，是剑修里最颇受认同的两大流派，也因此万剑楼和藏剑阁才分别有剑神学府和剑冢的别称。

    但如果要说武道一途的话，那么玄界万千武道追溯根源，便会发现基本都是出自于大荒城。

    从赤手空拳的拳法、腿法、掌法、指法等，到寻常兵刃的刀、枪、剑、戟、斧等，再到奇门兵器的拐、勾、刺、鞭等等，大荒城于武道一脉上几乎可以说是应有尽有。

    据说，大荒城的开山祖师曾走狗屎运的接连挖掘到了第一纪元的上官大族、九幽大族、司空大族的遗址残界，因而也就继承了第一纪元五大族之三的大部分武学遗产。但因第一纪元的功法乃是掠夺天地灵气的伤天和之法，是以这位天资绝卓的开派祖师在重新整理后，终于将这些功法有违天和的一面摘除，只留下最为精华的部分。

    而其从这些功法上，也看到了第一纪元那个蛮荒时代的血腥与物竞天择。

    是以，他才会将自身所创立的门派称为“大荒城”，意为大荒之上唯一的一座城池，也是唯一的一个部族。

    在人族和妖族浴血死战的那些岁月里，大荒城出身的弟子一直以来都是人族的主力之一，而历代继任武帝之位也基本是大荒城的掌门。之后，随着上一代武帝的战死，天刀门与神猿山庄强势崛起开始与大荒城争夺这武帝之位，但可惜的是一直到妖盟成立、灵山分裂、剑宗破灭、天宫坠落，这武帝之位依旧没有分出胜负。

    最终，才被横空出世的黄梓给拿下。

    再然后，黄梓坐镇武帝之位便是五千年之久，成为了玄界人族一方名副其实的第一人。

    如今玄界只知道，黄梓乃是五帝之一，代表武道一脉的武帝。

    但除却老一辈的那些人之外，如今的玄界却并不知道，黄梓