355. 上官馨的怀疑
三个巧合同时出现
上官馨是绝不认为这种事还存在巧合。
甚至再往前推算一下,为什么苏安然的神海里会寄宿道基境大能的神魂呢
这是不是也是黄梓的刻意安排,或者引导
最起码,上官馨认为,若是黄梓真的有意出手的话,苏安然神海里那道神魂残念绝不可能还能够赖在苏安然的神海里。
种种迹象的表现,让上官馨坚持认为,黄梓必然是在布局。
他甚至怀疑,黄梓很可能已经踏出了那一步。
“别胡思乱想了,我是你师父,我还能骗你们不成。”黄梓看到上官馨那一脸怀疑的目光,他就觉得有些头痛。
十个弟子里面,因为上官馨曾经所达到的高度,这就注定了她的眼界从来不低,再加上她曾经的身份所致,所以自然也就知晓很多的秘辛。
现如今的纪元,早已没有了散修的生存空间,并不仅仅是因为各种修炼资源都被宗门把持,最重要的一点便是修炼方面的经验之谈和各种秘辛见闻等等。
这也是为什么那些小门派无法争得过大门派的主要原因之一。
因为没有真正的大能坐镇,门派少了那种高屋建瓴的眼界与格局,再加上资源的竞争难度大,自然而然也就导致了宗门的发展极为缓慢。所以这些小宗门就算有什么好苗子,往往也很难留得住,甚至如果是自己的嫡亲血脉出了天才,他们也会费心费力的送到大宗门的原因。
这就是现实。
不管是十九宗也好,还是三十六上宗、七十二上门都好,玄界这些大宗门不是有深厚的底蕴传承,便是在最早的血腥年代里厮杀出一条生路,又或者是某些眼光卓远的大宗门在秘密布局。
如十九宗里的佛门三寺,前身便是佛门的圣地,灵山。
如剑修四圣地,藏剑阁获得了剑宗昔年的剑山与洗剑池,万剑楼则是获得了剑宗的经书阁,才使得这两个宗门异军突起。而北海剑岛与灵剑山庄,也都与剑宗有些说不清、道不明的因缘关系,是以才最终成就了这所谓的剑修四圣地。
三世家里,东方世家乃是第二纪元三大王朝之一,东汉王朝的王室子嗣后代所建;南宫世家则为第二纪元天庭四部之一的子嗣所建;西门世家则是昔年灵山分裂之后,一位长老还俗之后所创立。
武道三巨擘里,大荒城得到了第一纪元的武道传承;神猿山庄乃是叛出妖族的大圣所立;天刀门底蕴较前二者相对略差一些,但其创立者也是昔年在与妖族无数场厮杀中走出来的绝世强者,妖族那边如今依旧有着关于这位“屠妖狂刀”的传说。
儒家两派,百家院是从诸子学宫分离出来,而诸子学宫的来历又牵扯到了第二纪元的学宫传承,与灵山一样,皆是第二纪元末法大劫时期的隐修宗门。
道门四派里,天山派、龙虎山也同样是隐修宗门;万道宫知其来历的人很少,但黄梓却是其中之一,因为其传承与天宫有关;至于真元宗的祖师,和天刀门的那位一样,都是在与妖族厮杀中走出来的尊者所创,对方与天宫最早的那一批创始人有着过命的交情。
至于三十六上宗和七十二上门,依靠气运机缘真正走出来的鲜少,大多数都是从十九宗里走出来的大能、尊者所创立的门派,他们一度是十九宗的附属宗门身份。只是随着时间的推移,这些附属宗门在各种各样机缘下,才逐渐摆脱了来自宗主宗门的掌控,具备了完全独立的性质。
当然,这也并非全部。
依旧有小部分三十六上宗和七十二上门,挣脱不开来自十九宗的辐射影响力。
但反过来说,如果没有十九宗的传承,这些宗门也不可能发展得起来。
所以,这就是有底蕴传承和没底蕴传承的区别。