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不良教育
作者: 喜了
小范围指南
一、本文采取女主第一人称自叙与第三人称叙事穿插行文,交替行文时会有“不七”与“正文”提示。
二、本文系作者胡诌乱佛之作,大逆不道至极,BT害人至盛,完全无聊自娱之功,请不适不喜者勿入,否则,恶心或冒犯,后果自负。
三、作者恶趣依然,天雷滚滚,防不胜防;恶习依然,情节慢,磨叽纠葛。慎入依然。
四、文下异议贴同样私人收藏,另注,此文确只适合小范围同道取乐之用,请不要转载,免得误伤不明真相群众,攻击作者,作者委屈。
最后,谢谢各位高抬贵手,给在下一方自娱净土,拜谢,拜谢
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《不良教育》
第一章
不七
我叫不七,“万法皆空,因果不空”的“不”,“人生七苦”的“七”。没有姓儿,因为生来就是宝通寺一弃婴。
我天生是个哑巴,听得见,说不得。而且,体质很差,病秧子一个,常年与各类药物为伍,辗转各种医院为家。当然存活至今,多亏陈晓卿。
我今年七月满二十,是陈晓卿最小的情妇,也是跟着他最长时间的情妇,整整十二年。
我没有上过学,只在家读过一些书,原因很简单:病怏怏的身体不允许;陈晓卿不允许。
我名义上虽为陈晓卿的情妇,却更像他家养的舍人,我跟他有淫乱关系,却从未进展到最后一步。
陈晓卿并不喜欢我,一我不健康;二用他的话:无神空洞。却并未丢弃我,还赡养至今,只一原因,还是用他的话:我有佛气,以及,给他的运气。
所以,除了医院,陈晓卿最常把我“放回”归元寺“熏”着,用他的话:保佛气,存运气。我不能回宝通寺,一进去,第二天人准犯病,一昏迷就是四五天。所以,只能换庙。
我一直没有离开陈晓卿,原因也有二:一我的身体不允许,需要他的照顾,这是实际情况。二————这就是隐藏情况了。
从遇到陈晓卿,我就时常做这样一个梦:
一个小和尚,他站在巨大的佛像边居高临下望着我,跟我说:你想说话,需要陈晓卿的五样水,他的童子尿、他的童子精、他为你流下的泪、他为你流出的血、他为你滴下的汗,五样一样不可缺,混合喝下,你就能出声说话了。
很荒谬,却叫我铭记在心!因为,我太想说话,太想说话了—————
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正文
归元寺的主持方丈尘空法师这几天有些忙,因为,正在筹备水陆法会。
水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,又称水陆道场,悲济会等,是佛教经忏法事中最隆重的一种。自然,尘空格外在意。
但是,又有一件事儿叫他心里很恼虑:陈晓卿又要把不七送到寺里来“熏身”了。
出家人不该有喜有恶,可,浸处凡尘,哪真没有一丝情绪?说实话,尘空确实不喜不七,甚至,怕她。
说起来,不七这孩子也可怜,宝通寺一野婴,又天生是个哑巴,身体还弱,当属怜悯,可!尘空不得不摇头,用凡尘中的俗人语,这孩子性情别扭,说得更直点儿:阴得拐!(武汉方言,就是不显山不露水的坏)
这孩子有极度洁癖,每回来,给她准备那上房一定要一尘不染,还要必须有她要闻的那种熏香,哪天但凡她发现一点儿不如意,她就不住了!人犟着可以跪在那大庙里一整夜!保准,第二天,陈晓卿就来了。
这孩子吃东西也挑剔,咸淡、甜辣一定要正好,多一分,少一寸,她就不吃了!一饿可以饿一整天!而且,你说是不是“阴得拐