格外温柔，上去搂住丈夫，在他腮上深深一吻。丈夫很感激，以为女人是以此表示爱意，谁知女人是见丈夫腮上有一个红印，也不知是试章子的印泥还是女人的口红，又不便询问，事实上是问了丈夫也不会说真话的，便心生一计，去吻丈夫的腮帮，如果有香味就是女人的口红，否则便是印泥了。

    张晓军自哂了，如果周静没有睡下，是不是也会像上海女人一样来吻他的腮帮？

    他隐隐约约有种预感，即使周静发现了，也一定不会像上海女人那样吻他的腮帮。

    话又说回来，周静这不这样做，对他来说有什么关系呢？

    擦去腮帮上的红印，简单洗了洗，张晓军就回去了床上。

    然而，躺在床上，他怎么也无法入睡，脑海里全是王玉珏的身影……

    此时，王玉珏躺在床上也是辗转反侧，难以入眠，满脑子想的都是张晓军……

    度过二十四个春秋的王玉珏虽然已经不是处女，但的确还没真正地爱过一个男人，虽然也有过初恋，但没和男人正正经经轰轰烈烈地谈一起恋爱。

    在遇到张晓军之前，她一直认为男人都是爱吃腥的猫，没有一个是好东西，男人之所以围在她身边转，无非是想占她的便宜，想从她身上揩油，就像小教部主任侯光达，每次和她单独在一起的时候，都想占她的便宜。

    正因为如此，她打心眼里瞧不起男人，并一度游戏人生。

    不过，上大学的时候，她还不是这样的。

    上大学时，她还是处女，她也一度为自己是处女而倍感自豪和骄傲。

    但是，她很快发现她的纯洁她的固守不被他人接受，而且被其他学当成异类，当别的学知道她还没被男人开垦过仍然固守着处女之身之后，不但没有因此而尊重她的冰清玉洁，却反唇相讥，讥笑她愚昧不开化，说她不懂得及时行乐，不知道享受人生。

    在她们的心目中，人生苦短，必须及时行乐，享受人生，男人可以玩女人，女人同样可以玩男人。妇女联合会都提出了男女平等，男女要想真正的平等，首先要在性事上平等，既然男人有追求性的权力，女人同样应该有追求性的权力，她们根本不用固守女人最后一道防线。

    含蓄的同学只把讥笑挂在嘴角，但那些性开放的同学在背后就肆无忌惮把她当成笑料谈。

    有人说她是摆在货架上的滞销品没男人要，有人说她是埋在古墓里没出土的文物，永远落不到古董商的眼中，还有人说她有病、说她变态，甚至有人怀疑她是没有性能力的石女或者lesbian。

    王玉珏怎么也没有想到，她的固守给她带来的不是自傲和骄傲，而是耻辱和讥讽。

    为此，王玉珏迷茫不已，感慨不已，难道这就是人类文明进步的表现吗？难道这就是当今社会的主流现象吗？

    但是，她不得不承认，她无法改变这个社会，也无法改变学固有的思想，相比之下自己确实是有点不开化，落后于这个时代，和这个时代格格不入，被这个时代所淘汰，被周围的新潮男女所淘汰。

    对于这些迷茫，她不便和任何人谈，既不能和老师谈，也不能够和父母谈，她还没有幼稚和愚蠢到这种程度。她已经是大学生了，从走进大学门的那一天起，她就意识到从此以后所有的路必须她自己走，因此，她要单独面对这个社会，要学会独立思考问题，独立解决身边的矛盾，想通和想不通的事情都要用自己柔弱的双肩扛起来，不能够再指望父母，也不够指望任何人，任何人也帮不了她。

    那一阵子，她努力想把自己解脱出来，和同学打成一团，融入到同学的圈子中去，但是，她怎么都解放不了固有的思想，最后竟然把自己封闭了起来，不敢和同学接触。

    王玉珏尤其是害怕脱光衣服