第二部分 新疆察布查尔锡伯族采风-7
母牛娃子,好得很。”
关淑梅在认真地四粒一组地分割她的蚕豆粒。(19)第一遍的结果是:牛娃子没丢,但被别人抓走了,没宰。她又摆弄一遍,结果还是:别人抓了,活着,没宰。她说,你怀疑谁抓了,就去找,不太远。现在就看你的本事了,能找到。
这时,关淑梅的徒弟玉兰的马车来到,她匆匆摆脱了问卜的人,我们陪着她一起上路了。我和她坐在马车上,玉兰赶车,老赵和奇车善在路上走。阳光明媚,大路朝天,一驾马车慢悠悠地闲步在乡村土道上,真是开心。老奇突然跑到前面,喀嚓,给我们拍了一张照片。我暗里想,这个照片会很美,我要好好珍藏。
郭尔佳?玉兰今年37岁,四牛录人,高高的个头,很瘦,一看就是一个能干的农村妇女。她举行接萨满仪式正好一年。在她17岁当姑娘时得过一种怪病,到处医治无效。后来请萨满看病,都说她骨质洁净,灵魂纯洁,有当萨满的路子,但她没接萨满,后来就结婚了。
去年她腿、手骨节疼痛,而且咽不下饭食。喝什么吐什么,越喝越不舒服。最后请关淑梅看病,结果是让她接神。去年关淑梅为她举办了领神仪式,然后用七种花煮水,把煮花的水从上到下在她身上轻轻沐浴。从那以后她的病就好了。她是去年八月十五领的神,做过第一次仪式,今年是做第二次仪式。玉兰现在还不能治病,什么时候治病,她说,到时候自然会知道。
玉兰的仪式需要向萨满神灵供鸡。供神的鸡必须是公鸡,而且是会叫的公鸡。对鸡的要求也是要骨血清白的鸡,所以一般用白色的公鸡。(21)玉兰首先在神龛上点燃三支香,(22)供了两杯酒。然后洗鸡。先洗后背,再洗两只腿,然后是翅膀。
玉兰向神位磕三个头,再磕三个。她把洗鸡的水慢慢地倒掉,据说这种水不能泼出去。再将洗过的鸡绑上,一见鸡抖身了,大家明白这是神灵已经领受了。玉兰开始杀鸡、煮鸡。待鸡煮熟后,在供桌上摆放,玉兰轻声叨念:萨满爷爷,给您供鸡了。(23)
玉兰的儿子近来身体不好,看病的人说是得罪了狐仙,于是玉兰杀了另一只鸡,在仓房里供了狐仙。(24)6岁的儿子和她在神龛前给狐仙磕头。
关淑梅用面团制作几个蜡台,用棉花缠住小木条制成蜡烛芯,插在面制的蜡台里,倒上食用油。(26)点燃这个蜡烛后,放到神龛前。在蜡烛烧尽之前,玉兰夫妇给神灵磕头,将供鸡取回。他丈夫把鸡头扔到房顶上,说是把它供了神。
接着,他们夫妻牵来一只白羊,清洗后,把羊栓在院里的柱上。在院子中,摆放一个木凳,上面点燃三支香,夫妻向它代表的神位磕头。这时羊身抖动,说明神已领受,于是开始杀羊。我们拍照了杀羊的全过程。接着,玉兰开始煮羊。趁这个空闲的时候,我们跟着关淑梅又来到新盛家,她要举行祭祀狐仙,驱灾仪式。
午后2点30分,新盛家举行仪式。因连续死了两个儿子,他们想做个仪式保护小儿子。在主人住房里,72岁的老太太首先给家里的神位上了香。老太太说,这家里供奉着一个姑娘(德德)萨满。(30)在锡伯族西迁时,一路上不断有人生病,有妇女生小孩,还遇到恶魔侵扰。这位没结婚的萨满姑娘,忙前忙后,每日里给人治病,为保护族人,不断和恶魔打仗。最后她累死了。为了纪念她,一到新疆伊犁,就给她立了神位,每年都给她上供。
这家的狐仙神位立在新盖的仓房,(31)所以杀鸡祭祀和杀羊祭祀在那里举行。这家的情况已经记录在前。仪式过程也与玉兰家几乎一样。
当我们赶回玉兰家,全羊祭祀已经完毕。客人们分坐在两个屋,正在吃肉。晚上8点多了,肉已经吃完,客人们正在聊天。就见玉兰端着一个盘子,里面有叠着的新毛巾,恭恭敬敬