跪地稽首，被封为“怀安侯”。麴允自杀。刘聪以为忠臣，厚葬，赠车骑将军，谥节憨侯。“以索繗不忠，斩于都市”。

    同样一个死，麴允、索繗两人结局形同霄壤。想当初他们拥戴晋愍帝之时，长安城内一片残破，居民不满两千，车驾只有四五乘，坚守孤城，奋拼三年多，使得晋祚得以继延，更牵制住匈奴大军一直在长安附近打圈子，为江东的司马睿赢得了不可多得的喘息机会。当然，两个人私心很重，晋愍帝投降前也哭着说：“麴、索二公误朕。”就是讲这两个人不让他外出到别的晋朝将领那里去。只要皇帝逃得出，就有复国的希望。但无论如何，麴、索两人对晋朝的贡献着实不小，但最后时刻索繗卖国求荣，错一步而贻万世之羞！索繗之父，正是大名鼎鼎的晋朝书法家索靖，“有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆刺中耳！’。”有《索子》、《晋诗》、《草书状》等著作。八王乱起，索靖率领义兵与盗贼相战，伤重而死，获赠司空，谥曰庄。如此忠孝之人，竟生出索繗这样反复之辈，可叹！索繗年轻时代为了报兄仇曾一个时辰内手杀37人，如此血性男子，生死关键时刻竟然掉链子，也真是做人没有原则。

    言及西晋消亡，撰写《晋书》的房玄龄等人曾发感叹：

    ……夫作法于治，其弊犹乱；作法于乱，谁能救之！彼元海（刘渊）者，离石之将兵都尉；王弥者，青州之散吏也。盖皆弓马之士，驱走之人，非有吴先主、诸葛孔明之能也；新起亡寇，乌合之众，非吴蜀之敌也；脱耒为兵，裂裳为旗，非战国之器也；自下逆上，非邻国之势也。然而扰天下如驱群羊，举二都如拾遗芥，将相王侯连颈以受戮，后嫔妃主虏辱于戎卒，岂不哀哉！

    此段话明显有承袭贾谊《过秦论》的笔势和行文。接着，史臣又指出西晋社会的败坏：“……风俗淫僻，耻尚失所，学者以《老》、《庄》为宗而黜《六经》，谈者以虚荡为辩而贱名检，行身者以放浊为通而狭节信，进仕者以苟得为贵而鄙居正，当官者以望空为高而笑勤恪……”如此，不亡何待！

    连俘晋朝两帝，刘聪骄扬跋扈之情，自不待言。游猎酣饮之外，刘聪另外一个爱好就是到各个大臣家里转悠，见到漂亮姑娘就尝鲜。一次，他“临幸”中护军靳准家，见靳准两个女儿靳月光、靳月华皆貌美如花，立地就纳二女为贵嫔，铺床开被，为二女开苞。数月之后，刘聪觉得靳月光滋味更好，便下诏立她为皇后。