第八一二章 太虚诸帝
敢想象,当秦皇元封的力量消退,这些‘帝君’们失去约束之后,凡世会是何等的景象。
他随后不解的问:“那么几位圣人呢?这里面没有关于任何圣人的信息。”
涂山君摇着头:“远古时代的几位圣人,已经万余年未现身于人世了。唯一一次显圣,也就是在两赵时代,三清圣人曾经极力扶持玉皇大帝,取代帝俊统合三十三天。
不过当时六御,五方,五岳,这些强大帝君都激烈反抗,圣人们最终还是未能得逞。这在秦亡之前简直难以想象,那个时候只要三位圣人的意见一同,那就无人敢违逆他们的意旨,即便天帝昊天也不行。”
她随后疑惑的说着:“我不确定这是否与他们的力量大增有关,时隔万年,这些帝君中最强大的那些人,绝不会原地踏步。可说来奇怪,太虚外域至今都没出现新的圣人。
我在外域听说一个消息,据说成就圣人的关键,是在凡界之内,可能秦皇元封敞开之际,这世间又会多出几位圣人之尊——”
涂山君说到这里,却发现对面绿绮罗的唇角,竟浮现出了几分嘲讽的笑意。
涂山君不明其意,却把后面到了嘴边的几句话又吞了回去。
李轩则是心神微凛,良久之后,他才继续询问:“那么佛门呢?”
“佛门的绝大多数力量,都在欲界诸天与婆罗门神族对抗。”
涂山君解释道:“佛家的‘阿弥陀(无量寿佛)’,据说也是昔日婆罗门神族的一位圣人,因与大梵天有隙,叛出婆罗门另立门户。他们极盛时攻城陷地,不但据有欲界六天,还占据了色界二十二天,无色界四天,可如今这位佛祖也多年未曾显身,佛门声势大衰,已经失去大半领土。
如果不是有一位斗战胜佛横空出世,他们已经连欲界六天都守不住。不过如今的佛门还是难免人心离散,一样的各自为政,割据自雄。现在佛释迦牟尼虽为佛门共主,却一直无法将佛门整合。”
斗战胜佛?
李轩听到这里不由扬了扬眉,心想这位斗战胜佛是自己印象中那位吗?
可盛唐年间,昊天已亡,玉皇未立,玄奘取经一事,究竟是什么流程?
李轩对于那什么欲界六天,色界二十二天,无色界四天什么的,倒是不怎么在意。
婆罗门神族拥有的天境众多,其中欲界六天中单是仞利天,就有三十三小天境,可总体面积却不是很大。
“看得差不多了吧?”绿绮罗目含好奇的问:“你准备找什么地方下手?”
李轩的目中现着异泽:“我还得等少司命源太微的情报用于印证,不过已经有几个目标了。”
第一次的劫掠至关重要,必须赚个够本。
等到日后那些帝君有了防备,抢掠的难度会与日俱增。
看了涂山君提供的这些情报之后,李轩更觉压力深重。
他认为在秦皇元封失效之前,自己必须凑齐五六十万天兵天将不可。
所以他一方面必须竭尽全力维护‘元封’的存在,一方面则需极尽所能的扩军暴兵。
李轩有自知之明,他的修为无论如何都不可能在几年后问鼎‘圣天’。
届时他唯有依靠大晋龙气以及儒门之力与那些帝君对抗。
如果这都不行,那就只有借助于自身的‘万军之势’与‘无量威权’。
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一个月后,在太虚外域,李乐兴把身体面貌都笼罩在一件斗篷里面,面色无比复杂的立于无垠太虚当中。
他的好友宋濂也是差不多的打扮,一身黑色的斗篷,体外萦绕着一层黑色气雾。让人看不到他的面貌,也感知不到他的气息。
宋濂的神情与李乐兴的相仿,一副羞惭无比,恨不