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第167节


    就好像……他其实已经死了, 只是自己尚未知晓。

    ***

    其实乌行雪确实是死了的, 就在天道彻底崩毁的那一刻。

    他先前责问灵台时说过的那些话, 在那一刻得到了印证——

    它确实有了“生死”,也确实有了“善恶”。

    所以它在消亡之时衍生出了它本不该有的东西,凡人常称之为不甘, 仙门中人则称之为临终之前的“怨恨”。

    凡人怨恨会缠绕在杀他的人身上,而灵台消亡时,那些“怨恨”如云如龙, 如天之盖,统统砸向了与它因果最深的两个人、也是亲手将它送向覆灭的两个人。

    没人能在强弩之末下再承受这样的怨恨。

    所以, 在灵台崩毁消亡的那个瞬间,萧复暄和乌行雪其实都是死了的。

    可这世间还有一个凡人常挂口中、却又总无从印证的东西,叫做“一报还一报”。

    无从印证是因为这并非规整的平衡, 也并非必定的道理 , 没人敢说它一定会来,会在何时来, 它永远无可预料。

    它之所以存在,仅仅是因为人行天地间,任何善恶都会留下痕迹。有人记得,就或许有人会还回去。

    而很久很久以前,曾经有一个人在神木树底、雷劫声中豁出过一命。

    他自己都已经不记得了,却在又一次将死之时,等来了故事的后续——

    天道“怨恨”砸落到萧复暄身上的那一刻,久违世间的神木之力光华尽显,抵了一切。

    于是,他在死去的那个瞬间新生,曾因雷劫而碎的灵魄复归完整。

    时隔数百年,善意和庇佑终有结局,一报还一报。

    曾经,人间有过一个传说。说落花台最高的崖石之上有一株参天神木,华盖如云。它悲悯有灵、记刻生死。

    不论是显贵还是乞儿,不论有人惦念还是无人问津,在那棵树上,永远生是繁花,死为落英,灿若云霞。

    传说那株参天神木,常人一生能得见两回。一次是呱呱坠地,一次是将死之时。

    后来白云苍狗、物是人非,连传说都已销声匿迹,世间自然再无人能得见。

    可这一次,萧复暄“见”到了。

    他在将死之际,于一片黑寂之中恍然看见了一片高崖,那崖上是融融树影。

    直到他感觉自己提着一把剑,艰难地走向高崖。他才猛然反应过来,他并非真的“看见”,而是想了起来。

    他在这一世的将死之时,终于想起了上一世的末端——

    他穿过葭暝之野的狼烟战地和无边死寂,走上那片高崖,在神木脚下以剑支身,抬起了头。

    他没有看到传说中灿如云霞的满树繁花,但他在满眼血色中隐约看见树冠间有一道倚坐的素白身影,像枝桠交错间漏下来的煦和日光。

    他知道是看错了,但那确实是他那一生所得见的最后一道白日光。

    那是乌行雪。

    ***

    萧复暄在将死之时记起了一切,那是后来所有纠缠最初的开端。从此往后,两个人的事完整如初,再不会只有一个人记得。

    萧复暄死而复生的那一刻,腰间锦袋中的白玉雕像咯咯震动起来,无数道金色丝线在白玉之中透照出来,将所雕之人缠裹得严丝合缝。

    那是三百年前留在雕像里的深浓爱意,是他静坐于极北之地,一剑一剑刻下的咒术。在这道咒术之下,他和乌行雪生死牵连。

    所以他躯壳里的万象生机,都在那一刻供往这世间另一个人身上。

    所以萧复暄活了,乌行雪便活了。

    他们曾经与太多事物因果相连,而其中牵连最深的便是神木和天道。如今
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