房门的碎花布帘子外忽传来一声清嗓子的声音，她忙停下来站稳。

    清嗓子的是阮长生，他打过招呼从门外打起碎花帘子，人并不进来，只伸手往床上扔了些东西。

    阮溪和阮洁一起转头去看，只见是几块奶糖。

    看到这么金贵的糖，阮洁眼睛一亮，看向阮长生问：“五叔，你哪来的呀？”

    阮长生一副二流子模样，“给你们就吃，问那么多干嘛？”

    走前不忘嘱咐：“一人两块平分，可别打架。”

    阮洁的注意力被奶糖吸引，看阮长生放下帘子走人，她忙转身到床边坐下来，伸手捡起四块奶糖，往阮溪手里送两块，小声说：“肯定没给大哥和小弟。”

    家里跟阮溪阮洁同辈的还有两个，阮跃进和阮跃华，是阮洁的亲哥哥和亲弟弟。

    阮长生喜欢阮溪和阮洁，不喜欢阮跃进和阮跃华，所以平时要是在外面弄回来什么好吃的，都是私下悄悄送给阮溪和阮洁，不给那哥俩。

    阮溪接下阮洁递过来的两块奶糖，心里忍不住感慨——穿越前这都是看不上眼的零食，现在却成了一年见不到几次的金贵吃食。

    吹了灯躺在床上，阮溪没有半点困意。

    阮洁在她旁边睡熟了，呼吸均匀，偶尔翻一下身子。

    阮溪看着头顶白色的蚊帐，听着帐外细小的蚊子声，思考接下来的打算。

    回到现代社会大概是不可能了，她必须得用现在这个身份活下去。虽说现在生活贫困日子很难过，但好在她知道，时代变革以后日子会越变越好。

    她不想写信去军区，让父母现在就接她去过去一起生活。她一生要强，向来不爱干求人的事。

    当然如果父母主动提出接她过去，她也不会拒绝，毕竟这本来就是“她”应得的。军区和贫困山区比起来，配套设施齐全，生活自然更舒适，也能给她带来更多的便利和资源。

    但是按照原文剧情来说，他们现在还不方便接她过去。加上七十年代国家对人口流动管控极其严格，到处都有扛枪的纠察队，所以眼下这几年，她走不出这大山。

    走不出大山，读书也就成了问题。

    原身现在才十四岁，正是读书的年纪，但因为凤鸣山上没有老师，所以她早两年前就不上学了。上学得去外头的镇上，山路就得走两天，没法上。

    再说这年代，读书无用论被奉行，全国上下也没多少人正经读书。闹革命之前凤眼村也是有老师的，教孩子们读书识点字，闹完就没有了，大家也就都不读书了。

    阮溪翻个身想——总之也没事干，要不想办法攒台缝纫机，干老本行好了。

    从原身的记忆中她知道，这个年代的裁缝还是十分受人敬重的，日子过得相对来说比较舒服。但凡谁家要做衣裳，都要把裁缝请到家里，好吃好喝地招待着。

    但这事又不是想好了就能干的，这年代的缝纫机和收音机、自行车、手表一样都属于奢侈品，又贵又要票，尤其在这贫困山区，整个凤鸣山也未见得有几台。

    阮溪再次翻个身。

    就算拥有了缝纫机，原身没有这方面的技能，如果她突然给人量体裁剪做衣服的话，也不合适，大概率会引起别人的怀疑，觉得她这个人有问题。

    如果能够让一切都顺理成章，那必须要……先拜师？

    阮溪转个身子仰躺——对，拜师！

    即便是夏天，山里的清晨依旧是凉飕飕的。

    阮溪洗漱完站在屋里扎辫子，她把辫子编好，在发梢上绑起头绳。

    因为受了点伤，也没什么要紧事，她早上多睡了一会也没有人叫她起来。

    扎好辫子她又拿着镜子多看了会“自己”，镜子里的姑娘长得