独自等候死亡的孙九爷，众人无奈之余，就只得准备动身返回北京。

    离开之前，在县城里罢了晚饭，我和胖子着手打点行囊，此番进山虽然没找到古尸丹鼎，但也非一无所获，首先是从“地仙村”里带出来几幅图画，都是观山太保封师古手绘的真迹，此人虽然不以笔墨丹青著称于世，但等几幅画卷，却都属历代罕见的手笔和题材，可以拿到琉璃厂请“乔二爷”给沽个价格。

    另外还有胖子从“地仙村”阴宅古墓里，捡漏倒出来的一个描金匣子，当时是在古墓中见到一具被金牛驮负的女尸，怀中抱了这么个明器匣子，那座墓室是观山太保从外界移至“地仙村”的，“金牛驮尸”的机关设计得极是巧妙，一旦有盗墓者闯入主室，便会触动金牛暗藏的销器，机扩作动之下，就立刻使得金牛猛撞墓墙翻板，带着墓主尸骸遁入后室。

    我们只能判断这座“金牛墓室”是建于明代，但无法确认墓主姓甚名谁，是什么出身来历，又为何有如此精巧结构的古墓。

    胖子出于“贼不走空”的成规惯例，抄了一件明器在手，但后来遭遇种种危险，他早把这事忘到东洋大海里去了，收拾东西的时候才想起来，赶紧拿出想打开看看里面有些什么。

    描金匣子精美绝伦，那墓主又是个女子，所以我们猜想里边多半是陪葬的金银首饰，或者还会有玉镯一类的珍珠宝石，看墓中机关巧妙，墓主身份也必定不凡，随身的明器自然非常贵重，用手一摇沉甸甸的，也没什么声响晃动，我和胖子想先睹为快，一见匣子有锁，不敢硬拆，以免损毁了其中值钱的物事，就请来幺妹儿帮手。

    待幺妹儿捅开银锁之后，我们同向匣中一看，瞧清楚了里面的东西，不免半是意外半是失望，那描金匣子里并无半件珠玉金银，而是厚厚的几本旧书，纸页多是深黄色的，我翻开来看了看，不象是经卷典籍，书中全是希奇古怪的插图，文字注解深僻难解，竟象天书一般。

    但常言道“天书无字”，因为真正的“天书”里边都是卦象卦图，看起来都是蝌蚪虫鱼般的神秘符号，从来没有文字，有字的都是后世解卦之书，但我敢断定，这几卷厚厚的书册，绝对不是我经常接触的易经之类，仔细再看，发现很象是古时构造“机括、销器”的图谱。

    有道是“隔行如隔山”，我头一次见到这种古籍，并不敢轻易确定，好在幺妹儿学了满身蜂窝山的本领，我就让她好好瞧瞧，能否看懂这书里究竟记载着什么内容。

    幺妹儿翻看了几页，也是面露诧异之色，这套古籍似乎正是，“蜂窝山”自古以来多有能工巧匠，专造各种暗器机关，虽是后人托借“诸葛武侯”之名所著，最早见于唐宋之时，但里面记载的种种“销器机括”极为奥妙精奇，比起传说中后汉三国时期的“木牛流马”来，也是有过之而无不及。

    更是“蜂窝山”这一古老行业的镇山之宝，可以说就相当于摸金校尉的，历代的蜂爷匣匠，都视这套图谱为压箱底的绝活，可惜失传已久，幺妹儿的干爷销器李，虽然手艺精湛，工巧能欺鬼神，却也没能学得中的三四成本领。

    那些手艺绝活历来是各“山头”安身立命的根本，大多数师傅传徒弟，都是“猫教老虎”，留下一手救命的上树本领不传，再加上什么“传男不传女、传长不传幼”之类的规矩，导致各门绝艺越传越单薄，时常青黄不接，甚至香火断绝。

    近一个世纪以来，世界上各种科学技术日新月异，中国的传统行业就难免显得有点“上吐下泻”，早年间的东西流失太严重，到了现代又不能把仅存下来的继承完善，而且还在持续流失，“蜂窝山”匣子匠的暗器手艺就是一个例子，所以对于幺妹儿来讲，显得过于艰深了，她根本看不懂多少。

    胖子一见描金匣子里装的“明器”是几本破书，顿时没了兴致，